Хозяин дневника: Белое солнце 
Дата создания поста: 16 мая 2008, 14:16
Националист!
Я русский националист. Под русскими понимаю как собственно русских (великоросов), так и украинцев (малоросов) и белорусов; нонсенс же, при котором у одной нации три государственных образования, возможно, ещё послужит хорошую службу нашим братским народам. Согласно последней переписи населения в РФ русские составляют 79, 8% всего населения страны, вместе с украинцами и белорусами свыше 83%, т. е. неоспоримое, полное большинство.
Татары. Не первую сотню лет они живут бок о бок с русскими, вместе воюют против общего врага, строят и полноценно сотрудничают на благо общей Родины. Их 4% от общего числа граждан России сливаются с 1% башкиров, 1% чувашей, 0, 5% мордвы и других коренных народов и народностей. Вместе мы вынесли все испытания последних ста лет. Остов же и каркас общества, государства русские, и с этим никто из коренных народов России не пытается спорить, ибо глупо.
Быть может, слово само "националист" покажется кому-то отталкивающим, пугающим, но другого, столь же ёмкого покуда нет. Националистами по существу деяний своих, образа жизни и оставленным для нас записям, были и Владимир Мономах, собиратель Русской земли, и сын его Юрий Долгорукий (потому что руку тянул до Киева, столицы второй Восточно-Славянской цивилизации, где в дальнейшем и княжили его потомки), и его сын Всеволод Большое Гнездо, и внук Всеволода III - Александр Невский, отстоявший ратно Русь от Запада, и до смерти своей, предваряемой схимничеством, тонкой дипломатией отстранявший ханов, сколько мог, и Дмитрий Донской, покончивший с Игом, и Иван Грозный, самодержец... Имён достаточно, и все яркие, значимые. Националистом был и каждый порядочный русский человек в дореволюционной России, покуда не стало само явление, что рядили сторонние в разные слова "монархисты", "черносотенцы", "русская партия" etc., гонимым, а его приверженцы побиваемы.
Я националист потому, что ничего более естественного, чем любовь к близким своим, к семье, к родне, к земле, где родился и вырос, не могу себе представить. Если кто-то скажет вам: "Я люблю людей. Вообще людей" - не верьте, это неправда. Когда говорят о любви к человечеству, это означает, что говорящий не умеет любить даже тех, кто его родил, кто рос с ним рядом, кого он видит каждый день. А это самое непростое, но и самое важное. "Это всё своё, родное."
Я - русский, выросший в семье журналиста и учительницы; подолгу жил в 4-х городах, один из которых находится вне пределов России (быв. КазССР). Склонен считать себя умным и разносторонне развитым человеком с приобретёнными чувствами: социальной адаптированности, ответственности, юмора и опасности. Мне 53 года, мой рост 187 см. и вес 80 кг., нормального телосложения, психически здоров. В споре уважаю чужую точку зрения, если она аргументирована, а её подача корректна. Имею слесарные навыки и разряд фрезеровщика, обладаю высшим педагогическим образованием и стажем по специальности 17 лет. За годы жизни имел в одноклассниках, сокурсниках, коллегах, знакомых, товарищах и друзьях представителей 25 наций и народностей или их "смесей" (русские, украинцы, белорусы, болгары, чехи, словаки, сербы, абхазы, грузины, татары, осетины, дагестанцы, армяне, казахи, немцы, якуты, башкиры, караимы, корейцы, молдаване, чуваши, эстонцы, евреи, чеченцы и один тат. Я вырос в атеистической и интернациональной среде, и практически ни разу не встречал со стороны представителей своей нации русской агрессии либо унижений, причиняемых представителям других наций, народов и народностей.
С некоторых пор мне стало дивно наблюдать за рядом неадекватных реакций на использование слова "национализм" - от, мягко сказать, очень отрицательной либо испуганной, сопровождаемой маханьем руками, до оголтелых полушутливых (но и полусеръёзных) выкриков типа "да! да! жидов перебить всех!" - всё это, вместе взятое, со временем ввело меня в глубокую задумчивость тем более, что абсолютно все националисты, которых я знаю, - наиболее образованные, тонко организованные и порядочные люди, вообще лучшие представители своих народов, шлейф болезненного недопонимания, подозрений и провокаций которым совершенно не пошёл бы.
Дело в том (и, возможно, для кого-то это станет откровением), что националисты не едят детей, не вырезают иностранные делегации, не служат чёрные мессы и даже далеко не всегда ругаются матом. Пишут и говорят грамотно, спокойно вот как я сейчас. Зачастую становятся в компании единственными носителями здравого смысла, такой по нынешним шебутным временам редкости. Самое существенное заключается в том, что навешиваемые на националистов ярлыки, меньше всего отражают свойственные и близкие им вещи - шовинизм, надменность, расизм, хотя клевать их стало принято потому, что им как раз не всё равно, что и как происходит в межнациональных отношениях, и, уважая культуру, традиции и людей, принадлежащие их нации, они бережнее остальных относятся к культурам и обычаям других народов.
И ещё почему я решил написать этот текст. Националисты никогда не кричат, встав на углу, о том, кто они и какие. Но, как говорится, спрашивали отвечаем. Тем более, что тема принципиальная, а свободу информации никто не отменял. Так что слушайте.
Татары. Не первую сотню лет они живут бок о бок с русскими, вместе воюют против общего врага, строят и полноценно сотрудничают на благо общей Родины. Их 4% от общего числа граждан России сливаются с 1% башкиров, 1% чувашей, 0, 5% мордвы и других коренных народов и народностей. Вместе мы вынесли все испытания последних ста лет. Остов же и каркас общества, государства русские, и с этим никто из коренных народов России не пытается спорить, ибо глупо.
Быть может, слово само "националист" покажется кому-то отталкивающим, пугающим, но другого, столь же ёмкого покуда нет. Националистами по существу деяний своих, образа жизни и оставленным для нас записям, были и Владимир Мономах, собиратель Русской земли, и сын его Юрий Долгорукий (потому что руку тянул до Киева, столицы второй Восточно-Славянской цивилизации, где в дальнейшем и княжили его потомки), и его сын Всеволод Большое Гнездо, и внук Всеволода III - Александр Невский, отстоявший ратно Русь от Запада, и до смерти своей, предваряемой схимничеством, тонкой дипломатией отстранявший ханов, сколько мог, и Дмитрий Донской, покончивший с Игом, и Иван Грозный, самодержец... Имён достаточно, и все яркие, значимые. Националистом был и каждый порядочный русский человек в дореволюционной России, покуда не стало само явление, что рядили сторонние в разные слова "монархисты", "черносотенцы", "русская партия" etc., гонимым, а его приверженцы побиваемы.
Я националист потому, что ничего более естественного, чем любовь к близким своим, к семье, к родне, к земле, где родился и вырос, не могу себе представить. Если кто-то скажет вам: "Я люблю людей. Вообще людей" - не верьте, это неправда. Когда говорят о любви к человечеству, это означает, что говорящий не умеет любить даже тех, кто его родил, кто рос с ним рядом, кого он видит каждый день. А это самое непростое, но и самое важное. "Это всё своё, родное."
Я - русский, выросший в семье журналиста и учительницы; подолгу жил в 4-х городах, один из которых находится вне пределов России (быв. КазССР). Склонен считать себя умным и разносторонне развитым человеком с приобретёнными чувствами: социальной адаптированности, ответственности, юмора и опасности. Мне 53 года, мой рост 187 см. и вес 80 кг., нормального телосложения, психически здоров. В споре уважаю чужую точку зрения, если она аргументирована, а её подача корректна. Имею слесарные навыки и разряд фрезеровщика, обладаю высшим педагогическим образованием и стажем по специальности 17 лет. За годы жизни имел в одноклассниках, сокурсниках, коллегах, знакомых, товарищах и друзьях представителей 25 наций и народностей или их "смесей" (русские, украинцы, белорусы, болгары, чехи, словаки, сербы, абхазы, грузины, татары, осетины, дагестанцы, армяне, казахи, немцы, якуты, башкиры, караимы, корейцы, молдаване, чуваши, эстонцы, евреи, чеченцы и один тат. Я вырос в атеистической и интернациональной среде, и практически ни разу не встречал со стороны представителей своей нации русской агрессии либо унижений, причиняемых представителям других наций, народов и народностей.
С некоторых пор мне стало дивно наблюдать за рядом неадекватных реакций на использование слова "национализм" - от, мягко сказать, очень отрицательной либо испуганной, сопровождаемой маханьем руками, до оголтелых полушутливых (но и полусеръёзных) выкриков типа "да! да! жидов перебить всех!" - всё это, вместе взятое, со временем ввело меня в глубокую задумчивость тем более, что абсолютно все националисты, которых я знаю, - наиболее образованные, тонко организованные и порядочные люди, вообще лучшие представители своих народов, шлейф болезненного недопонимания, подозрений и провокаций которым совершенно не пошёл бы.
Дело в том (и, возможно, для кого-то это станет откровением), что националисты не едят детей, не вырезают иностранные делегации, не служат чёрные мессы и даже далеко не всегда ругаются матом. Пишут и говорят грамотно, спокойно вот как я сейчас. Зачастую становятся в компании единственными носителями здравого смысла, такой по нынешним шебутным временам редкости. Самое существенное заключается в том, что навешиваемые на националистов ярлыки, меньше всего отражают свойственные и близкие им вещи - шовинизм, надменность, расизм, хотя клевать их стало принято потому, что им как раз не всё равно, что и как происходит в межнациональных отношениях, и, уважая культуру, традиции и людей, принадлежащие их нации, они бережнее остальных относятся к культурам и обычаям других народов.
И ещё почему я решил написать этот текст. Националисты никогда не кричат, встав на углу, о том, кто они и какие. Но, как говорится, спрашивали отвечаем. Тем более, что тема принципиальная, а свободу информации никто не отменял. Так что слушайте.
Комментарии:
словари и энциклопедии в расчёт здесь могут браться с большой погрешностью, поскольку железобетонно стоят на классовых позициях, давая определение национализму:"Национализм 1. Реакционная буржуазная идеология и политика, направленная на разжигание национальной вражды под лозунгом защиты своих национальных интересов и национальной исключительности и практически служащая интересам эксплуататорских классов. 2. В порабощённых и зависимых странах: народное движение, направленное на борьбу за свою национальную независимость." (Словарь С. И. Ожегова, М-1973)Классовая теория общества, угловатая и выдуманная, себя, как известно, изжила, а словари остались. СЭС 1980 г. уточняет формулировку Ожегова:"Национализм буржуазная и мелкобуржуазная идеология и политика, а также психология в национальном вопросе; противоположен пролетарскому интернационализму. Основа национализма [...] трактовка нации как высшей внеисторической и надклассовой формы общества."Вот, собственно, и всё, что требуется знать о советской трактовке термина. Общество с незапамятных времён раскололось на классы и прослойки, по основным признакам которых и делилось в повседневной жизни: граждане древних городов женились политически грамотно, воспитывая потомство в строгости классового сознания; на вопрос "ты чьих будешь?" отвечали степенно, с достоинством: "из феодалов я, слыхал таких?" Фамилий не было, на гигантских территориях люди объединялись не по принципу родства и общности клановых интересов, а на основе принадлежности к рабам, буржуа и интеллигенции. Но вот пришёл Маркс и всем всё объяснил, чтобы больше не путались, и возник пролетарский интернационализм - тут все рабочие заимели равные избирательные и прочие права, независимо от национальности и места проживания. Например. Живёт, скажем, в Удмуртии 100 человек рабочих, и 20 из них удмурты, а остальные - русские. И вот в Верховный Совет или там Съезд нардепов от этой Удмуртии полагается трёх человек послать, вот и посылают власть отправлять двух удмуртов и одного русского (иногда интеллигента). И, главное, всё по-честному, это ж Удмуртия, так? Называется же. Это и есть интернационализм по-советски.
червоточина, заложенная в официозном советском определении национализма, была сохранена и на ближне-среднюю постсоветскую перспективу за счёт умышленного воспроизведения пассажа об "идее национальной исключительности и национального превосходства" в ряде основных словарей, - классовый-то аспект, конечно, исчез. И до сих пор слово "национализм" и его производные если употребляются, то либо стыдливо и украдкой, либо громко и с подчёркнуто отрицательным оттенком. В лучшем случае от незнания.
Вот взять прямую противоположность национализма нацизм: у того же Ожегова в последних 7-ми изданиях из 10-ти "стереотипных", слово "нацизм" обозначается весьма коротко и очень узко: "Германский фашизм". Это теперь мы знаем, что нацизмов много, и они разные: японский милитаризм, британский колониализм, американская экспансия и др. Каждый из этих (и других) нацизмов очень специфический, но суть их одна: подчинение и завоевание на базе представлений о превосходстве своей нации, её образа жизни над другими. Но это нацизм, доктрина злобная и шовинистическая, не в пример национализму. Так что запасёмся толикой терпения и посмотрим, что думают о национализме люди академического склада - составители словарей: "Национализм[1]:1. Приверженность (преданность) интересам или культуре одной нации. 2. Вера в то (понимание того), что независимое существование (функционирование) наций имеет преимущество (имеет более благотворный эффект, приносит большую пользу), чем коллективное, подчёркивая приоритет национальных целей в сравнении с интернациональными. 3. Стремление (сильное желание) национальной независимости в стране, находящейся под иностранным (чужеземным, чуждым) владычеством (господством)." (Bartleby Encyclopaedia) "Национализм - это душевное состояние, чувство принадлежности к большой группе с общим языком, историей и стремлениями. Он привлекает чувство ответственности за судьбу нации и желание помогать в формировании ее будущности. Национализм является самой сильной политической и духовной силой, что руководит народами в направлении снискания полной национальной независимости и лучшей организации их экономических и культурных интересов" (Encyclopaedia International) "Национализм идеология, базирующаяся на представлении о том, что индивидуальная верность и преданность национально ориентированному государству имеет приоритет перед остальными индивидуальными или групповыми интересами. [...] когда на протяжение всей истории люди держались своей нативной почвы, традиций своих отцов, устоявшихся территориальных традиций властвования."(Encyclopaedia Britannica)
Вот взять прямую противоположность национализма нацизм: у того же Ожегова в последних 7-ми изданиях из 10-ти "стереотипных", слово "нацизм" обозначается весьма коротко и очень узко: "Германский фашизм". Это теперь мы знаем, что нацизмов много, и они разные: японский милитаризм, британский колониализм, американская экспансия и др. Каждый из этих (и других) нацизмов очень специфический, но суть их одна: подчинение и завоевание на базе представлений о превосходстве своей нации, её образа жизни над другими. Но это нацизм, доктрина злобная и шовинистическая, не в пример национализму. Так что запасёмся толикой терпения и посмотрим, что думают о национализме люди академического склада - составители словарей: "Национализм[1]:1. Приверженность (преданность) интересам или культуре одной нации. 2. Вера в то (понимание того), что независимое существование (функционирование) наций имеет преимущество (имеет более благотворный эффект, приносит большую пользу), чем коллективное, подчёркивая приоритет национальных целей в сравнении с интернациональными. 3. Стремление (сильное желание) национальной независимости в стране, находящейся под иностранным (чужеземным, чуждым) владычеством (господством)." (Bartleby Encyclopaedia) "Национализм - это душевное состояние, чувство принадлежности к большой группе с общим языком, историей и стремлениями. Он привлекает чувство ответственности за судьбу нации и желание помогать в формировании ее будущности. Национализм является самой сильной политической и духовной силой, что руководит народами в направлении снискания полной национальной независимости и лучшей организации их экономических и культурных интересов" (Encyclopaedia International) "Национализм идеология, базирующаяся на представлении о том, что индивидуальная верность и преданность национально ориентированному государству имеет приоритет перед остальными индивидуальными или групповыми интересами. [...] когда на протяжение всей истории люди держались своей нативной почвы, традиций своих отцов, устоявшихся территориальных традиций властвования."(Encyclopaedia Britannica)
"Термин "национализм" в основном используется для описания двух феноменов: (1) мировоззрение, свойственное представителям единой нации, согласно которому последние небезразличны к своей национальной идентичности; (2) действия, предпринимаемые представителями единой нации в целях достижения (или поддержания) национального суверенитета."(Stanford Encyclopedia of Philosophy) "Национализм доктрина преданности национальным традициям и порывам."(Nuevo Encyclopedia Larouse) "Жанна д'Арк впервые дала простую и ясную формулу чисто (sic!) национального патриотизма: "быть независимым от чужестранцев на своей земле и иметь перед собой своего собственного главу." (Брокгауз и Эвфрон) Достаточно. Итак, можно вывести повторяющиеся черты, которыми наделяют понятие национализма самые разные энциклопедии. Это: - Ощущение единства с людьми одной с тобой нации, чувство локтя на основе общего языка, истории и традиций. - Идентификация себя как части нации, определение своей социо-культурной идентичности. - Удержание и преумножение объёма культурного и прочего самобытного опыта, полученного нацией за время своего существования, препятствование его размытия и уничтожения. - Понимание того, что без организующей роли национальной идеи перестанет существовать как нация целиком, так, возможно, и многие её представители, как не вписавшиеся в новый мировой порядок. Наиболее ёмко выразил суть национализма, которому чужда как агрессия, равно и политическая апатия, св. Александр Ярославич Невский, герой: "Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет." В случаях же отсутствия внешней агрессии национализм это любовь к своему народу и своей земле, языку и культуре предков, традициям, их охранение и забота о них."Так же, как не может быть настоящей взаимной зависимости без независимости, настоящий интернационализм может быть заложен лишь на национализме, свободном от шовинизма"(Индира Ганди) В этой связи интересно заключение, сделанное в статье, предрекающей "пан-национализм", исследователя политической науки Пола Тринора: "Одна нация это национализм, 190 наций это национализм, федерация наций это всё ещё национализм и ООН это тоже национализм. Никакое упорядочение национализмов не унимает уникальности каждого из них. Количество "штатов" в мировом порядке не создаёт новый порядок. Политический космополитизм и нормативный интернационализм оба выстраиваются на логических ошибках, не имея под собой сколь-нибудь реальных оснований."
Запрещается путать национализм с: Нацизмом (о нём сказано выше); Шовинизмом ("Идеология и политика воинствующего национализма, проповедующая национальную и расовую исключительность одного народа, ненависть и презрение к другим народам и разжигающая национальную и расовую вражду" толк. словарь); Фашизмом ("Идеология крайне воинствующего шовинизма и расизма и практика порабощения (с частичным уничтожением порабощенных народов, с превращением в рабов народом-победителем оставленных в живых побежденных народов), а также опирающиеся на эту идеологию политические течения, открытая политическая диктатура и репрессивный режим, направленные на подавление прогрессивных общественных движений и на уничтожение демократии; идеология превосходства над всеми другими нациями, возведенная в государственную и международную политику" толк. словарь); Расизмом ("Реакционная, антинаучная теория и основанная на ней политика, утверждающие превосходство одной расы над другой." - толк. словарь).
В национализме, вопреки заверениям либералов, нет:а) Декларации превосходства своей нации над другими принцип действия национализма как раз в том и заключается, что человек, любящий свою нацию, способный ценить её самобытность и уникальность, никогда не сможет с презрением или покровительственно рассматривать любую другую нацию, а также народы и народности. Именно поэтому в России всегда процветали коренные национальные меньшинства их культуры поддерживались и сохранялись, многие приходили в Россию добровольно, в поисках защиты. б) "Возведения в ранг государственной политики эгоизма какой-л. нации" - здесь налицо подмена понятий: государствообразующая, тектоническая, самая многочисленная нация России русские; в силу такой естественной причины русские вот уже на протяжении тысячи с лишним лет организуют и направляют развитие российской государственности, и смешно было бы говорить о их государственном эгоизме в то время, как свои ресурсы и жизнь Русский народ отдавал на дело построения и сохранения российской государственности. Ничего более естественного, нежели пропорциональное представительство во власти по национальному признаку в устройстве многонационального государства быть не может, так тому и быть.
В национализме, вопреки заверениям либералов, нет:а) Декларации превосходства своей нации над другими принцип действия национализма как раз в том и заключается, что человек, любящий свою нацию, способный ценить её самобытность и уникальность, никогда не сможет с презрением или покровительственно рассматривать любую другую нацию, а также народы и народности. Именно поэтому в России всегда процветали коренные национальные меньшинства их культуры поддерживались и сохранялись, многие приходили в Россию добровольно, в поисках защиты. б) "Возведения в ранг государственной политики эгоизма какой-л. нации" - здесь налицо подмена понятий: государствообразующая, тектоническая, самая многочисленная нация России русские; в силу такой естественной причины русские вот уже на протяжении тысячи с лишним лет организуют и направляют развитие российской государственности, и смешно было бы говорить о их государственном эгоизме в то время, как свои ресурсы и жизнь Русский народ отдавал на дело построения и сохранения российской государственности. Ничего более естественного, нежели пропорциональное представительство во власти по национальному признаку в устройстве многонационального государства быть не может, так тому и быть.
Как и в самой жизни, наилучшим проявлениям национализма мешают лжецы и глупцы. Первые намеренно сгущают краски и к, в общем, нейтральному термину примешивают кровавые оттенки, подпускают тухловатый привкус - навроде "национального превосходства", в то время как для подобных явлений существуют аж три специальных понятия, приведённые выше. Глупцы же бездумно глотают эту стряпню, и в их сознании, которому не даётся труда вникнуть самостоятельно, всё смешивается в одну "красно-коричневую" кашицу, отдающую чем-то запретным и неприличным, а смысл, закладываемый изначально в слово "национализм", успешно скрадывается. Как лжецов, так и глупцов этих - каждых - можно условно разделить на две категории: сознательных и несознательных. Сознательные лжецы, эмиссары нового мирового порядка, целенаправленно и изобретательно действуют в направлении размыва границ национальных государств, искусственного насаждения космополитизма и глобализма, уничтожения не столько формальных признаков суверенитетов, сколько самобытного сознания граждан суверенных государств. Здесь не место рассуждать о том, кому выгодна подобная унификация надгосударственному правительству ли, всемирному ли банку в любом случае, уничтожение уникального видится неправильным и даже преступным. Действительно, пути эволюции цивилизаций порой неисповедимы, но глобализация как таковая сродни транссексуализму т. е. появлению сперва унисекса, затем трансвестизма и, наконец, - третьего пола, вымещающего два своих прародителя мужчин и женщин со всеми их сакральными особенностями. Как следствие вырождение, нравственное, а затем и физическое. Так и глобализация, постепенно разъест различающие нас особенности, приведёт к деградации, тоскливой антиутопии, превратит в биомассу с единым центром управления.
Несознательные лжецы это те, кто, имея высокую трибуну, вторят лжецам сознательным и раздувают анти-националистическую истерию. В качестве яркого примера можно привести двух физиков-теоретиков Альберта Эйнштейна и Эриха Фромма: с несвойственной учёным оголтелостью в один голос и одинаковыми словами клеймят они из 40-х годов прошлого века национализм, как "болезнь человечества" и "безумие", памятуя о Аушвице и Треблинке, но не понимая, что само миролюбивое националистское мировоззрение было испоганено нацистами и превращено в болезненный национал-социалистический замес - искусственный гибрид двух несовместимых идеологий[2]. Более спокойно высказались на заданную тему Шарль де Голль и Герберт Уэллс последний в начале прошлого века жизнерадостно воскликнул: "Настоящая наша национальность человечество", с чем не поспоришь - как говорится, "мир, дружба, жевачка". Нечто похожее, спустя несколько десятилетий говорит другой фантаст Артур Кларк: "Какие могут быть национальности, когда мы видели Землю из космоса всю, целиком" Так и хочется сказать в ответ: "Да, в общем, никакие, Артур Карапетович, отдыхайте на орбите. А мы тут пока все растения перескрестим и превратим в единообразные водоросли, а из различных зверей и птиц сделаем четыре вида воробья: с ногами, без ног, с зубами и с пропеллером, но только чтобы воробьи". С глупцами та же история: несознательные (или, точнее, бессознательные), как было сказано, поют чужую песню, а сознательные те, кто знают, что выродятся, но им, в общем, плевать. Однако времена меняются, и то, что было очевидно Уэллсу в пору Первой Мировой, теперь может выглядеть иначе, иметь другие причины и иные задачи.
Вчера мой знакомый рассказал.
Оформляю я Российское гражданство к родственникам в Твери. Уже почти 2 месяца толкусь по очередям со справками, занимаю с ночи за сутки двое.
Тверская миграционная служба с начальницей-армянкой пропускает по 10 человек в день. Из ста человек в очереди я один русский. Остальные таджики, киргизы, кавказцы. Все с фиктивными русскими жёнами прописывают своих детей. Сумками и узлами несут подарки и подношения. Армянка распоряжается куда ставить. Там, где меня заворачивают по три раза, придравшись к мелочи, они проходят "на раз".
-А у вас гемоглобин низкий. Печать поставить не могу. Нужно пойти и поставить капельницу. Стоимость услуги 9800 рублей.
По многим моим (и не только моим) наблюдениям, став полноправными гражданами РФ, эти ребятки начинают наглеть и дерзить уже на следующий день. Ещё бы! Ведь на их стороне Госдума с законами о национальной розни.
И надо срочно забыть о том, как эти ребята грабили, убивали и вышвыривали русских из своих национальных республик, как чеченские бандюги (вчерашние добрые соседи!) калечили раненных русских солдат, отрезая им носы, уши, половые органы, выкалывали глаза.
И ведь Сталин не зря в три дня вышвырнул эту братию в Казахстан. Они вырезали все тыловые части Красной Армии (госпиталя, обозы...) отступившие от Ростова и Краснодара под напором Гитлеровцев. Теперь они вновь востребованы наёмниками Даллеса для спаивания, наркотизации и вырезания Русских, превращения их в покорных, позорных рабов.
Но Вас это не касается. Вы уже рабы. Рабы убивающих нарко-алко-табако-привычек, отупляющих экранов, сексуальной разнузданности, убаюкивающей дезинформации о якобы "величии и мощи" России (особенно "её" золото-валютных запасов в банках стран НАТО!).
Оформляю я Российское гражданство к родственникам в Твери. Уже почти 2 месяца толкусь по очередям со справками, занимаю с ночи за сутки двое.
Тверская миграционная служба с начальницей-армянкой пропускает по 10 человек в день. Из ста человек в очереди я один русский. Остальные таджики, киргизы, кавказцы. Все с фиктивными русскими жёнами прописывают своих детей. Сумками и узлами несут подарки и подношения. Армянка распоряжается куда ставить. Там, где меня заворачивают по три раза, придравшись к мелочи, они проходят "на раз".
-А у вас гемоглобин низкий. Печать поставить не могу. Нужно пойти и поставить капельницу. Стоимость услуги 9800 рублей.
По многим моим (и не только моим) наблюдениям, став полноправными гражданами РФ, эти ребятки начинают наглеть и дерзить уже на следующий день. Ещё бы! Ведь на их стороне Госдума с законами о национальной розни.
И надо срочно забыть о том, как эти ребята грабили, убивали и вышвыривали русских из своих национальных республик, как чеченские бандюги (вчерашние добрые соседи!) калечили раненных русских солдат, отрезая им носы, уши, половые органы, выкалывали глаза.
И ведь Сталин не зря в три дня вышвырнул эту братию в Казахстан. Они вырезали все тыловые части Красной Армии (госпиталя, обозы...) отступившие от Ростова и Краснодара под напором Гитлеровцев. Теперь они вновь востребованы наёмниками Даллеса для спаивания, наркотизации и вырезания Русских, превращения их в покорных, позорных рабов.
Но Вас это не касается. Вы уже рабы. Рабы убивающих нарко-алко-табако-привычек, отупляющих экранов, сексуальной разнузданности, убаюкивающей дезинформации о якобы "величии и мощи" России (особенно "её" золото-валютных запасов в банках стран НАТО!).
Извините, но прежде чем оставить комментарий, следует ввести логин и пароль!
(ссылку "ВХОД" в правом верхнем углу страницы хорошо видно? :)