Я живу не для тебя

С ясным небом, теплым солнцем, мягким ветром и 1 апреля, мой Ангел!
Надеюсь, сегодня розыгрыши, если ты с ними столкнешься, будут добрыми )
Можешь и меня разыграть, если настроение будет )))

Это здорово, когда просыпаешься, а тебе Солнышко улыбается ) И жить хочется, и настроение заползает к верхним отметкам удовольствияметра )

Для тебя сегодня мой любимый эгоист в чашечке и сыр с блаха-а-ародной плесенью ) Немного поджаренного хлебца и много тепла!

С добрым утром, Свет мой!
***

Еще немного гельштата. Закончу тему ))

Я уже говорил ранее, что гельштатисты помимо всего прочего считают перво-наперво, что никто никому в этом мире ничего не должен.
Ну, может быть я не совсем правильно интерпретирую это мнение, однако по другому у меня не получается.
На Ютубе по поиску можно найти ролик, в котором есть пара бесед с Фрицом (Фредериком Соломоном) Перлзом (основателем гельшаттерапии).
Ролик называется:Фриц Перлз. Гештальт-молитва. (Английский, но для перевода молитвы достаточно школьного курса, она простая).

Я- это я, а ты- это ты.
Я не живу в этом мире для того, чтобы быть твоими ожиданиями.
И ты не живешь в этом мире - именно для меня.
Я являюсь собой. А ты - собой.
Аминь!

Кто-то из нашенских последователей гельштат идеи добавил еще пару строк, о том, что "если мы наши друг друга, то это клева, но не отменяет вышесказанного", но в исходнике такого нет.
Впрочем про "клева!" я уже писал.

Не скажу, что я очень согласен с таким подходом, но..."я - это я!"
В основе гельштат терапии лежит самоммодерация, доверие к самому себе.
Понимание того, что первично для достижения гармонии. "Собственное я" и больше ничего, кроме помощи терапевта.
Если быть точнее - решение всех конфликтов внутри себя с помощью самопознания и самопризнания.
Типа - пока с собой не разберешься, с миром окружающим точно будет у тебя заковыка!
Вроде бы верно.

Здорово. Но человек - существо общественное, и невозможно быть отделенным от социума, живя в нем.
Невозможно послать полностью нафиг мнения окружающих. Мы все равно пересекаемся. все равно всегда будут компромиссы. С внешним миром.
И как бы ты с собой не договаривался, если ты асоциален - с миром у тебя плохо будет получаться ладить.
ИМХО.
И главный компромисс - он "внутри себя".

Это не мнение гельштатистов, это мое видение.
Мое видение состоит в том, чтобы не тащить конфликты социума внутрь себя, а свои помои не выливать вовне.
У меня дажеполучается так жить. Иногда )))))
Как то так.

В завершение темы о гельштате добавлю еще одну особенность его приверженцев.
Они забавно могут отреагировать на проблемы близкого - фразой: "И как ты позаботишься о себе в рассказанной тобой ситуации?"
Потому что считают, что взрослый человек - ответственнен. В первую очередь за себя.
И не должен сбегать от проблем в угол, и сидеть там, ожидая. что его из угла вытащат.

Нет, на прямую просьбу о помощи они вполне могут положительно отрегировать, но эта просьба должна звучать так:
- Чтобы моя проблема решилась, я думаю поступить так-то. Но в этом мне нужна твоя помощь, выраженная... "в чем-то конкретном".
Гельштатисты не любят восклицаний типа "Все плохо, Я не знаю, что делать, помоги мне!"
Нет конкретики. Они не хотят догадываться, в чем именно должна состоять помощь взрослому и ответственному человеку, не хотят решать проблему за кого-то.

В отличии от классической современной психоаналитики, они не "совместно структурируют проблему", а предлагают этот шаг сделать тому, у кого проблема есть.
Можно сказать, что они не "дают удочку для ловли рыбы, а машут рукой в сторону рыболовного магазина".

Вроде бы все. Что хотел сказать.
Для желающих узнать побольше и из первоисточника - рекомендую книжку Фредерик С. ПЕРЛЗ, ВНУТРИ И ВНЕ ПОМОЙНОГО ВЕДРА.

А для желающих рассказать, что я понял все не так - всегда открыт к диалогу!