Хозяйка дневника: Дуня Степнова 
Дата создания поста: 21 декабря 2022, 12:23
Про вечную любовь.
Тренер Македонский удивил: написала ему о том, что из за травм отменяю тренировки, а он перезвонил, расспрашивал, утешал и обещал заниматься со мной ЛФК. Прямо мурлыкал в трубку и сопел огорченно. Эх, Македонский-попка-грецкий орех, до чего же ты милый.
Так же сообщила Мите Минетову, что планируемая поездка в Питер на предмет безудержного секса и новогодних ярмарок отменяется. Не пить мне глинтвейн на морозе из пластикового стаканчика, не позакидывать голого Митю подушками. Митя тут же выразил готовность самому меня навестить. Неа, говорю, не надо. Я же в родительском доме, а тут табличка перед входом: "Дочерям с животными и мужчинами вход воспрещен". Обиделся.
Еще я узнала, что у Мити есть яхта.
Пожалуй, опишу всю картину целиком: чтобы не тереться плечами с родителями в одной маленькой квартирке, Митя снимает комнату в коммуналке. Фрилансит. Он инженер, надыбает проектов и рисует их. То есть, доход не стабилен. Яхта, как я поняла, маленькая и старенькая, со сломанным движком. И Митя сейчас копит деньги и прикидывает: починить ли старую яхту или купить еще одну, поновее, чтоб на ходу. Яхтсмен!
Я все эти обстоятельства пересказала Ляле. Думала, она посмеется. А она помолчала и грустно так говорит: -Ты его стыдишься. Прямо как плеяда...
Есть среди греческих мифов история про плеяду, влюбившуюся в смертного. Смертный ответил взаимностью. И все бы ничего, но плеяда стыдилась, что герой смертный, а герой переживал, что плеяда такая унылая. И тогда, чтобы доказать, что он достоин возлюбленной, герой обманул смерть и тоже стал бессмертным.
Боги оскорбились и наказали героя: привели его к горе, дали камень и велели катить.
И в жизни бессмертного героя Сизифа открылась новая страница.
Жаль, что этот миф не отслеживает дальнейшую судьбу плеяды. Что с ней стало?
Забилась в темный угол Олимпа и оплакивает свою любовь?
Завела трагичную и интересную интрижку с молодым или не очень молодым богом?
А может, поселилась в пастушьей хижине у подножия горы, печет лепешки, доит коз, работает на ткацком станке. А по вечерам в хижину вваливаются грязные Сизиф и камень, одного надо накормить, об другого не сломать ноги. С утра все по новой.
Так, наверное, и выглядит бессмертная любовь.
Так же сообщила Мите Минетову, что планируемая поездка в Питер на предмет безудержного секса и новогодних ярмарок отменяется. Не пить мне глинтвейн на морозе из пластикового стаканчика, не позакидывать голого Митю подушками. Митя тут же выразил готовность самому меня навестить. Неа, говорю, не надо. Я же в родительском доме, а тут табличка перед входом: "Дочерям с животными и мужчинами вход воспрещен". Обиделся.
Еще я узнала, что у Мити есть яхта.
Пожалуй, опишу всю картину целиком: чтобы не тереться плечами с родителями в одной маленькой квартирке, Митя снимает комнату в коммуналке. Фрилансит. Он инженер, надыбает проектов и рисует их. То есть, доход не стабилен. Яхта, как я поняла, маленькая и старенькая, со сломанным движком. И Митя сейчас копит деньги и прикидывает: починить ли старую яхту или купить еще одну, поновее, чтоб на ходу. Яхтсмен!
Я все эти обстоятельства пересказала Ляле. Думала, она посмеется. А она помолчала и грустно так говорит: -Ты его стыдишься. Прямо как плеяда...
Есть среди греческих мифов история про плеяду, влюбившуюся в смертного. Смертный ответил взаимностью. И все бы ничего, но плеяда стыдилась, что герой смертный, а герой переживал, что плеяда такая унылая. И тогда, чтобы доказать, что он достоин возлюбленной, герой обманул смерть и тоже стал бессмертным.
Боги оскорбились и наказали героя: привели его к горе, дали камень и велели катить.
И в жизни бессмертного героя Сизифа открылась новая страница.
Жаль, что этот миф не отслеживает дальнейшую судьбу плеяды. Что с ней стало?
Забилась в темный угол Олимпа и оплакивает свою любовь?
Завела трагичную и интересную интрижку с молодым или не очень молодым богом?
А может, поселилась в пастушьей хижине у подножия горы, печет лепешки, доит коз, работает на ткацком станке. А по вечерам в хижину вваливаются грязные Сизиф и камень, одного надо накормить, об другого не сломать ноги. С утра все по новой.
Так, наверное, и выглядит бессмертная любовь.
Комментарии:
На самом деле : всё не совсем так.
1. Сизиф не "простой смертный" : он царь ( и основатель ) города ( "полиса" ) Коринф.
Стратегического.
ЕСЛИ сравнивать с Русью : примерно как Смоленск ( державы "Кривичи" ). "Промежуточный" узел между "Ладожскими" и "Киевом". Рюрик, "сшив" весь русский "Север", вначале именно с этот Узла ( Смоленска ) начал. И уж потом, токмо, "пришив" ещё и "Центр" - попёр на русичей "южан".
2. Царь Коринфа был счастливо женат. Был любим своей супругой. И сам её оч оч сильно любил.
3. "Безсмертным" он стал - обманув АЖНО целого бога!
Тантатоса.
Дело было так.
Сизиф умер. Должен был, само собой. проследовать в Аид. Следом за богом Танатосом. Но. Сумел не токмо обмануть сего бога-лошару, но и... сковать(!) его. В кандалы.
Ясен пень : Сизиф ни в какой Аид не пошёл, а остался в мире живых ( в нашей Яви ).
При этом, царь, само собой, понимал, что "в Аид его, рано и поздно доставят".
Посему : повел жене "не приносить жертв богам Аида" и "не сжигать его труп".
Но.
Сковав Танатоса, Сизиф совершил ещё "круче" проступок : все люди обрели безсмертие.
Почему?
А "курьер"-то, Танатос, скован, не может выполнять свою "работу". Никто в Аид не идёт. Все остаются наяву, в мире живых.
Естественно, Олимп в ярости, Зевс мечет молниями и посылает "карателя" - Ареса.
Арес расковывает лошару Танатоса.
Тот уводит в Аид царя Коринфа.
Но.
Царица Коринфа всё делает как велел ей муж : жертв не приносит, "нектар" и "амброзия" Аиду и его жене, Персефоне ( богиня плодородия она ещё, попутно ), не поступают.
Боги "царства мёртвых" голодают.
Сизиф молча прогуливается по царству мёртвых...
И ждёт.
Первой не выдерживает Персефона ( её, кстати, Аид насильно в "жёны", тогда, уволок, и "весна" как раз из-за того у Эллады, что Аид супругу выпускает раз в год, "на волю", "повидаться с Мамой", с богиней Деметрой ).
Сизиф ей "втирает", что, мол, "может всё уладить".
"Только отпустите в мир живых!"
Персефона уговаривает Аида "отпустить Сизифа".
Сизиф вертается к любимой жене и... закатывает "долгую" пирушку.
Ясен красен : никаких "жертв" не приносит.
По-прежнему.
"Нектара" как не было, так и нет.
Аид снова идёт "стучать" брату.
Зевс офигевает окончательно.
И... помещает ( уже, да, "ставшего безсмертным" Сизифа, Зевс на сие согласился, таки, "за дерзость и смекалку", подарил, таки, царю Коринфа, такое )... в царство мёртвых.
Но.
Карой устанавливает да, тот Бульник.
Который надо ежеутренне катить на ту гору.
***
Отчего царь Коринфа, таки, совершил соитие с той Плеядой... и почему пошёл на прелюбодейство... мне лично не понятно.
Пойду с его царицей ( "рогоносицей" ) поговорю.
"Жёны" обычно, "всех самцов насквозь видят"...
Мож чего и пояснит... про муженька своего?
.
1. Сизиф не "простой смертный" : он царь ( и основатель ) города ( "полиса" ) Коринф.
Стратегического.
ЕСЛИ сравнивать с Русью : примерно как Смоленск ( державы "Кривичи" ). "Промежуточный" узел между "Ладожскими" и "Киевом". Рюрик, "сшив" весь русский "Север", вначале именно с этот Узла ( Смоленска ) начал. И уж потом, токмо, "пришив" ещё и "Центр" - попёр на русичей "южан".
2. Царь Коринфа был счастливо женат. Был любим своей супругой. И сам её оч оч сильно любил.
3. "Безсмертным" он стал - обманув АЖНО целого бога!
Тантатоса.
Дело было так.
Сизиф умер. Должен был, само собой. проследовать в Аид. Следом за богом Танатосом. Но. Сумел не токмо обмануть сего бога-лошару, но и... сковать(!) его. В кандалы.
Ясен пень : Сизиф ни в какой Аид не пошёл, а остался в мире живых ( в нашей Яви ).
При этом, царь, само собой, понимал, что "в Аид его, рано и поздно доставят".
Посему : повел жене "не приносить жертв богам Аида" и "не сжигать его труп".
Но.
Сковав Танатоса, Сизиф совершил ещё "круче" проступок : все люди обрели безсмертие.
Почему?
А "курьер"-то, Танатос, скован, не может выполнять свою "работу". Никто в Аид не идёт. Все остаются наяву, в мире живых.
Естественно, Олимп в ярости, Зевс мечет молниями и посылает "карателя" - Ареса.
Арес расковывает лошару Танатоса.
Тот уводит в Аид царя Коринфа.
Но.
Царица Коринфа всё делает как велел ей муж : жертв не приносит, "нектар" и "амброзия" Аиду и его жене, Персефоне ( богиня плодородия она ещё, попутно ), не поступают.
Боги "царства мёртвых" голодают.
Сизиф молча прогуливается по царству мёртвых...
И ждёт.
Первой не выдерживает Персефона ( её, кстати, Аид насильно в "жёны", тогда, уволок, и "весна" как раз из-за того у Эллады, что Аид супругу выпускает раз в год, "на волю", "повидаться с Мамой", с богиней Деметрой ).
Сизиф ей "втирает", что, мол, "может всё уладить".
"Только отпустите в мир живых!"
Персефона уговаривает Аида "отпустить Сизифа".
Сизиф вертается к любимой жене и... закатывает "долгую" пирушку.
Ясен красен : никаких "жертв" не приносит.
По-прежнему.
"Нектара" как не было, так и нет.
Аид снова идёт "стучать" брату.
Зевс офигевает окончательно.
И... помещает ( уже, да, "ставшего безсмертным" Сизифа, Зевс на сие согласился, таки, "за дерзость и смекалку", подарил, таки, царю Коринфа, такое )... в царство мёртвых.
Но.
Карой устанавливает да, тот Бульник.
Который надо ежеутренне катить на ту гору.
***
Отчего царь Коринфа, таки, совершил соитие с той Плеядой... и почему пошёл на прелюбодейство... мне лично не понятно.
Пойду с его царицей ( "рогоносицей" ) поговорю.
"Жёны" обычно, "всех самцов насквозь видят"...
Мож чего и пояснит... про муженька своего?
.
Насколько я помню, Сизиф был был титаном. Но, почему-то смертным.
Этот непонятный баг из его биографии меня никогда не удивлял. Ну, мало ли.
В твоем пересказе этот недоразвитый титан выглядит хулиганом и алкоголиком, вруном и скандалистом.
А в моем - честным трудягой)
Этот непонятный баг из его биографии меня никогда не удивлял. Ну, мало ли.
В твоем пересказе этот недоразвитый титан выглядит хулиганом и алкоголиком, вруном и скандалистом.
А в моем - честным трудягой)
Насколько я помню, Сизиф был был титаном. Но, почему-то смертным"
(С)
"Титаном" ?
Хм.
Нет : царь Коринфа был обычным смертным.
Ты, вероятно, судишь по восторженным отзывам его супруги. Причём : когда она ещё токмо-токмо "не отошла от "медового месяца"" этого вашего...
Женщинам, тем паче, "как следует, накануне, отсоиченным", свойственно ж... "чутка приукрашать"... хм..."возможн- ости своих Возлюбленных".
Уверен : та Плеяда была более честна.
И с нами.
И с Сизифом.
И со всеми богами...
***
Ну, а, эти твои характеристики, вполне себе, кстать, "нормальные, человеческие" ( "хулиган, алкаш, врун и скандалист" ), аккурат тому мужику, Сизифу, и помогли ж...
"Стать царём".
Да ещё пару раз разъярить весь Олимп.
(С)
"Титаном" ?
Хм.
Нет : царь Коринфа был обычным смертным.
Ты, вероятно, судишь по восторженным отзывам его супруги. Причём : когда она ещё токмо-токмо "не отошла от "медового месяца"" этого вашего...
Женщинам, тем паче, "как следует, накануне, отсоиченным", свойственно ж... "чутка приукрашать"... хм..."возможн- ости своих Возлюбленных".
Уверен : та Плеяда была более честна.
И с нами.
И с Сизифом.
И со всеми богами...
***
Ну, а, эти твои характеристики, вполне себе, кстать, "нормальные, человеческие" ( "хулиган, алкаш, врун и скандалист" ), аккурат тому мужику, Сизифу, и помогли ж...
"Стать царём".
Да ещё пару раз разъярить весь Олимп.
А чем все кончилось?
Боги отомстили ему слишком жестоко)
Боги отомстили ему слишком жестоко)
А чем все кончилось?
Боги отомстили ему слишком жестоко)"
(С)
Ты судишь, "смотря на богов глазами простых смертных".
Погляди "их" очами!
Что МЫ с тобой ( боги ) видим?
1. Сизиф умер. Попал в эллинский Аид. Откуда нет выхода таким как он ( "простым смертным", "живущим всего 1 раз" ).
2. Ясен пень : чуть позднее, умерла и его любимая жена.
3. Жена нашла своего муженька в "Царстве мёртвых". И присоединилась ( там ) к нему. Аккурат так, как показала ты : "варит борщи, подметает веником избушку, и терпеливо ждёт того с работы. Пряча свои ноги от вкатившегося, вслед за супругом, того Бульника" ).
4. Сизиф трудоустроен.
5. Тот факт, что он стал "безсмертным", Царству мёртвых глубокого пофиг. Он и "обычным" мертвецом "вечно" пребывал бы в том Аиде.
В чём "слишком"-то, мм?
Наоборот : вообще всё норм.
Более того.
МЫ с Тобой, как Боги, должны поинтересоваться всего ДВУМЯ "вещами" !
1.
Не найдёт ли царица Коринфа... хм..."утешеньице" ?
Покудва "сидит сиднем", сутками напролёт, в той избе?
Не отмстит ли - "этому козлу и кабелюке" ?
С каким-нибудь "заезжим" Фавном?
Молодым и неутомимым?
"А муженёк, пускай, да : не торопясь катит-тащит тот Бульник. На ту Гору.".
2.
Как царице Коринфа поступить с той лялью-Плеядой?
Я бы на её месте : "повыдергали все её косы у нея!"
Как та "Надюха" ( "Тьху : деРРРевня!" ) - у той "РаисЗахаррны" ( в синеме "Любовь и голуби" ).
Токмо : помимо "повреждения столичного красного берета", ещё бы её и... обушком топорика... того.
По кумполу...
Боги отомстили ему слишком жестоко)"
(С)
Ты судишь, "смотря на богов глазами простых смертных".
Погляди "их" очами!
Что МЫ с тобой ( боги ) видим?
1. Сизиф умер. Попал в эллинский Аид. Откуда нет выхода таким как он ( "простым смертным", "живущим всего 1 раз" ).
2. Ясен пень : чуть позднее, умерла и его любимая жена.
3. Жена нашла своего муженька в "Царстве мёртвых". И присоединилась ( там ) к нему. Аккурат так, как показала ты : "варит борщи, подметает веником избушку, и терпеливо ждёт того с работы. Пряча свои ноги от вкатившегося, вслед за супругом, того Бульника" ).
4. Сизиф трудоустроен.
5. Тот факт, что он стал "безсмертным", Царству мёртвых глубокого пофиг. Он и "обычным" мертвецом "вечно" пребывал бы в том Аиде.
В чём "слишком"-то, мм?
Наоборот : вообще всё норм.
Более того.
МЫ с Тобой, как Боги, должны поинтересоваться всего ДВУМЯ "вещами" !
1.
Не найдёт ли царица Коринфа... хм..."утешеньице" ?
Покудва "сидит сиднем", сутками напролёт, в той избе?
Не отмстит ли - "этому козлу и кабелюке" ?
С каким-нибудь "заезжим" Фавном?
Молодым и неутомимым?
"А муженёк, пускай, да : не торопясь катит-тащит тот Бульник. На ту Гору.".
2.
Как царице Коринфа поступить с той лялью-Плеядой?
Я бы на её месте : "повыдергали все её косы у нея!"
Как та "Надюха" ( "Тьху : деРРРевня!" ) - у той "РаисЗахаррны" ( в синеме "Любовь и голуби" ).
Токмо : помимо "повреждения столичного красного берета", ещё бы её и... обушком топорика... того.
По кумполу...
Пока смерть не разлучит нас - так же, да?
А вот бессмертие можно прировнять к смерти? Мне кажется, что смерть примерно равна по весу бессмертию. И тогда при смерти или бессмертии все клятвы, брачные в том числе, обнуляются.
Не надо идти жене за Сизифом. Баста, карапузики. Добби свободен)
Жена живет свою жизнь. Без Сизифа.)
А вот бессмертие можно прировнять к смерти? Мне кажется, что смерть примерно равна по весу бессмертию. И тогда при смерти или бессмертии все клятвы, брачные в том числе, обнуляются.
Не надо идти жене за Сизифом. Баста, карапузики. Добби свободен)
Жена живет свою жизнь. Без Сизифа.)
"Мне кажется, что смерть примерно равна по весу бессмертию. И тогда при смерти или бессмертии все клятвы, брачные в том числе, обнуляются."
(С)
А ты превосходный адвокат этому Сизифу!
Тогда всё сходится :
1. Когда Зевс вручил ему "безсмертность" - Сизиф пошёл и как "свободный самец" отсоитил эту Плеяду.
2. Его жена, царица Коринфа, тоже, обрела свободу.
И вправе оттопырица по полной!
С любым ( ей понравившимся ) красавчиком.
3. Когда умрёт и царица. то, попав в Аид и встретив там своего Бывшенького - смело проходит мимо.
Мотивируя :
"Э, неее, дорогой : ты у нас, безсмертный, отныне. А я - как и была - обычная умершая женщина. Наши пути-дорожки разошлися. Навсегда. Ты сам по себе. Я - сама по себе. Ты - иди потей со своим Бульником. А я... пригляжусь-ка, пожалуй, во-ооон к той кучке молодых и крепких мертвецов-самцов!"
___
ПРИГОВОР : никого не казним.
Всех выпускаем из острога.
Восвояси.
Гере, богине брака в Элладе, и, по совместительству, жене Зевса, указываем на "несовершенство" этой Клятвы.
И рекомендуем её ( Клятву ) доработать.
(С)
А ты превосходный адвокат этому Сизифу!
Тогда всё сходится :
1. Когда Зевс вручил ему "безсмертность" - Сизиф пошёл и как "свободный самец" отсоитил эту Плеяду.
2. Его жена, царица Коринфа, тоже, обрела свободу.
И вправе оттопырица по полной!
С любым ( ей понравившимся ) красавчиком.
3. Когда умрёт и царица. то, попав в Аид и встретив там своего Бывшенького - смело проходит мимо.
Мотивируя :
"Э, неее, дорогой : ты у нас, безсмертный, отныне. А я - как и была - обычная умершая женщина. Наши пути-дорожки разошлися. Навсегда. Ты сам по себе. Я - сама по себе. Ты - иди потей со своим Бульником. А я... пригляжусь-ка, пожалуй, во-ооон к той кучке молодых и крепких мертвецов-самцов!"
___
ПРИГОВОР : никого не казним.
Всех выпускаем из острога.
Восвояси.
Гере, богине брака в Элладе, и, по совместительству, жене Зевса, указываем на "несовершенство" этой Клятвы.
И рекомендуем её ( Клятву ) доработать.
Если у Мити есть старенькая яхта с неработающим двигателем, значит, он умеет мечтать. И наверное, он мечтает о Дуне. Надеюсь, там есть о чём мечтать.
Мечта окрыляет и заставляет совершать всяческие подвиги, порой весьма сумасбродные. Дуня, окрыли Митю, и он достанет тебе с неба звезду. Сделаешь из неё серьги и колечко, пусть подружка лопнет от зависти.
И, я щетаю, Мите надо дать. Дать надежду на то, что скоро сбудутся все его мечты. Пусть у него растут крылья, пригодятся))
Мечта окрыляет и заставляет совершать всяческие подвиги, порой весьма сумасбродные. Дуня, окрыли Митю, и он достанет тебе с неба звезду. Сделаешь из неё серьги и колечко, пусть подружка лопнет от зависти.
И, я щетаю, Мите надо дать. Дать надежду на то, что скоро сбудутся все его мечты. Пусть у него растут крылья, пригодятся))
А ты сам ближе к адвокату или к прокурору? Тебе больше нравится судить или оправдывать?
Причем, я имею в виду самые нейтральные, без негативной оценки, действия.
Я, наверное, люблю сначала посудить, а потом накидать оправданий. Ибо, без предварительного анализа "вины" не понять, за что срок-то скостить можно)
Причем, я имею в виду самые нейтральные, без негативной оценки, действия.
Я, наверное, люблю сначала посудить, а потом накидать оправданий. Ибо, без предварительного анализа "вины" не понять, за что срок-то скостить можно)
Ты великолепен)
Так аккуратно, даже не подталкивая кулачками в спину побуждаешь меня стать музой. Ради звезды!
К сожалению, из звезд, которые мечтатели сдирают с неба, растопырившись, колечек не сделать.
Эти звезды надо перекладывать пергаментной бумагой и хранить в альбоме в сухом, хорошо проветриваемом помещении. Иначе звезды жухнут)
Так аккуратно, даже не подталкивая кулачками в спину побуждаешь меня стать музой. Ради звезды!
К сожалению, из звезд, которые мечтатели сдирают с неба, растопырившись, колечек не сделать.
Эти звезды надо перекладывать пергаментной бумагой и хранить в альбоме в сухом, хорошо проветриваемом помещении. Иначе звезды жухнут)
"А ты сам ближе к адвокату или к прокурору? Тебе больше нравится судить или оправдывать?
Причем, я имею в виду самые нейтральные, без негативной оценки, действия"
(С)
Ты забыла, видать, что "перед тем как вынести вердикт ( приговор ), любой порядочный Судия выслушивает ОБЕ СТОРОНЫ процесса :
не токмо Оправдателя.
Но и... Обвинителя."
И уж, апосля, токмо, передаёт "дело" либо к Палачу.
Либо... стучит молоточком : "Не виновен / не виновна / не виновны!"
Причем, я имею в виду самые нейтральные, без негативной оценки, действия"
(С)
Ты забыла, видать, что "перед тем как вынести вердикт ( приговор ), любой порядочный Судия выслушивает ОБЕ СТОРОНЫ процесса :
не токмо Оправдателя.
Но и... Обвинителя."
И уж, апосля, токмо, передаёт "дело" либо к Палачу.
Либо... стучит молоточком : "Не виновен / не виновна / не виновны!"
Вот и весь сказ )
стало: О, как!)
А СмертЬ-то бессмертна..
Хм?
Она откуда-кто?
А СмертЬ-то бессмертна..
Хм?
Она откуда-кто?
Извините, но прежде чем оставить комментарий, следует ввести логин и пароль!
(ссылку "ВХОД" в правом верхнем углу страницы хорошо видно? :)