Мечта как мотив

Интервью с Тахиром Базаровым,
Доктором психологических наук, профессором МГУ.


Давайте попробуем дать определение, что такое мечта и расскажем о "симптомах", как увидеть, что у человека есть мечта.
Если верить "Психологическому словарю", то мечта в жизни человека выступает как "необходимое условие преобразования действительности, побудительная причина, мотив деятельности, окончательное завершение которой оказалось отсроченным". Мечта это, скорее, "герой" художественного миропонимания с оттенком поэтического постижения жизни.
Для меня нет никакого сомнения в том, что мечта - это феномен, поскольку, даже не будучи явью, она является человеческому сознанию вполне осязаемо. Причем это феномен, который можно встретить не у каждого человеческого существа в отличие от фантазии, воображения или грез. Последние, по-видимому, выступают как ранняя "закваска" для возможности мечтания в более зрелом возрасте. И этот момент очень важен, поскольку многие мечты вырастают из ранних фантазий и имеют к ним самое непосредственное отношение, даже если они проявляются в странной, а, иногда, и в превращенной форме. По мнению французского психолога М. Гарсия Барсо, мечты и бессознательные фантазии находятся на двух противоположных полюсах по отношению к активности человеческого Я: первые соответствуют одобряемому, вторые неодобряемому желанию. Тогда как грёзы это фантазии, связанные с желаемым, чаще всего идеализируемым будущим. Мечты от грёз отличаются тем, что они более реалистичны и в большей степени связаны с действительностью, т. е. в принципе осуществимы. Мечта связывает "настоящее" личности с ее "будущим". При этом совсем не обязательно, что это будущее имеет четкие очертания и жесткие границы. Это, скорее, общая интенция и "представление-себя-в будущем", чем ясная картина самого будущего. По сути, это форма самосозидания через самомотивацию.
Еще раз хочу обратить внимание на тот факт, что мечта это привилегия зрелой личности. Нужно еще завоевать право на мечту. И всерьез быть готовым к тому, чтобы ее сформулировать. Ведь формулировка мечты это в известной степени "материализация мысли", это "пусковой механизм" для осуществления самореализующегося пророчества. И в этом смысле психоаналитическая проработка мечты это задача вполне осмысленная, поскольку позволяет проникнуть в "святая святых" личности или, как минимум приоткрыть занавес в действительно желаемое будущее, которого человек не просто хочет, но и будет добиваться.
Мечта - это то, что манит и притягивает как магнит. Но энергия "магнетизма" в данном случае находится внутри личности. И если, вдруг, она не может удовлетворительно реализоваться на материале окружающей реальности, то это становится основанием для создания новой, своей реальности. А на это не жалко ни сил, ни времени, ни себя.
В каком возрасте дети начинают мечтать? Что этому способствует?
В моем представлении дети (лет до 14-ти) не мечтают, а фантазируют. И начинают они это делать довольно рано. До того, как начинают говорить, но после того, как пойдут. И здесь определяющим фактором является деятельностная составляющая. Чтобы двигаться, нужно ориентироваться. Возможности правильно (успешно) ориентироваться у младенца весьма ограниченны. Чем-то надо преодолевать эти ограничения. И тут на помощь приходит искусственное означение реальности, своеобразное "заполнение пустот" и непонятностей. А вот это база для развития фантазии. В дальнейшем речь позволяет ребенку фантазировать как бы виртуально, без обязательной необходимости в предметном действии. Но сама возможность фантазировать становится очень увлекательной и может у ребенка превратиться в самоцель. Но это не следует путать с обманом или, хуже того, с ложью. Это первые опыты собственного конструирования реальности. И чем больше у ребенка в раннем возрасте соберется фантазийного материала, тем с большей вероятностью он сможет в зрелом возрасте продуктивно и результативно мечтать.
Что этому способствует? Вера родителей в чудеса, в Деда Мороза со Снегурочкой, в Карлсона, который все-таки живет на крыше. В конечном итоге в основе творческого развития ребенка лежит способность его родителей мечтать.
Бывают люди, которые не мечтают?
Что сделать с собой, чтобы приобрести способность мечтать?
Думаю, что да. Одни не позволяют себе мечтать, дабы не "спугнуть удачу". Для них принцип реальности важнее, чем новые возможности. "Лучше синица в руках...". Другие опасаются того, что их мечта может не сбыться, поскольку "такова реальность".
Что можно сделать с собой?
Одним вернуть себе детское непосредственное отношение к жизни и перестать быть слишком серьезными и уверенными в неизменности (предопределенности) будущего. Другим - прислушаться к Д. И. Писареву, по мнению которого, "... разлад между мечтою и действительностью не приносит никакого вреда, если только мечтающая личность серьезно верит в свою мечту, внимательно вглядывается в жизнь, сравнивает свои наблюдения со своими воздушными замками и вообще добросовестно работает над осуществлением своей фантазии. Когда есть какое-нибудь соприкосновение между мечтою и жизнью, тогда все обстоит благополучно".
И тем и другим можно посоветовать поверить в себя и для начала совершить что-нибудь давно желанное, но запрещавшееся самому себе с детства.
Что составляет "содержание мечты", почему одни мечтают предметно, другие мечтают числами (через 20 лет я буду зарабатывать $15тыс.), третьи мечтают о чем-то неконкретно-приятном?
Для начала напомню о данных опроса, проводившегося по заказу "Юнеско" в конце 1990-х годов среди жителей 70 стран мира. В рамках опроса выяснялось, насколько счастливыми ощущают себя жители этих стран. Судя по полученным результатам, трудно говорить о причинно-следственных связях между субъективным ощущением счастья и тем, что традиционно можно считать характеристикой благополучия людей. Так жители Германии, которые с точки зрения материального благополучия занимают лидирующие позиции в мире, оказались на 68-м месте сразу после бедных болгар и живущих в состоянии войны жителей Эфиопии.
Далее, считаю важным развести понятие мечты и цели. Если обратиться к классическим сюжетам, то можно увидеть, что жизнь Скупого рыцаря направлена на одну цель: возведение "державы золота". Эта цель достигнута ("кто знает, сколько горьких воздержаний, обузданных страстей, тяжелых дум, дневных забот, ночей бессонных все это стоило?"), но жизнь заканчивается ничем, цель оказалась бессмысленной. Словами "Ужасный век, ужасные сердца!" А. С. Пушкин как бы намекает, что помимо того, что мечта должна быть значимой для человека, ее достижение должно приносить чувство удовлетворения. А оно (это чувство) часто оказывается социально окрашенным, т. е. связанным с другими людьми (прежде всего по тем или иным причинам значимым для субъекта). Проиллюстрируем это сюжетами из современной нам жизни.
Чем можно охарактеризовать пост-советский период нашей жизни?
Прежде всего, открытием для большого числа людей реальных возможностей.
В чем конкретно они реализовались? Или, какие из легальных видов бизнеса получили необычайное развитие? Конечно, недвижимость, продажа автомобилей и туризм. Люди устремились удовлетворять те потребности и реализовывать те цели, о которых можно было только мечтать (вернее, об этом даже мечтать было нельзя). Однако, разница между мечтой и просто целью может быть вскрыта на уровне жизненных переживаний каждого из нас. Если вы построили прекрасный загородный дом, но кроме вас там больше никого не встретишь, то вы достигли своей цели, но упустили мечту. Мечта = это не только "мостик" между настоящим и будущим, но и энергия, объединяющая значимых для вас людей в единую общность. Мечту в отличие от цели, по-видимому, следует рассматривать не как индивидуально-психологический феномен, а как явление социально-психологическое. Моя мечта должна быть привлекательной не только мне одному, но и тем, кто мне истинно дорог. Личности, реализующей такую мечту, окружающие могут завидовать только "белой завистью" и с радостью согласятся поучаствовать в ее воплощении в жизнь.

Можно ли управлять мечтой, как в лозунге Тойоты? Есть ли для этого какие-то технологии? Что нужно сделать, чтобы конкретизировать мечту и превратить ее в план действий?
Лучше дать мечте управлять вами.

Не опасно ли для мечты говорить о ней вслух кому-то, писать о ней, формулировать свои мечты в связный текст?
Для большинства людей проговаривание (не важно вслух или про себя), а также письменная формулировка своей мечты или собственных целей - работа сложная, а порой и болезненная. Потому что для этого нужны определенные усилия и окаянство размышлений о самом себе и своем будущем. Удивительно, что многих людей устраивает неопределенность будущего. Это похоже на смущение студента, которому профессор на экзамене предлагает выбрать себе билет. Можно себе представить изумление профессора, который в ответ на свое предложение слышит "пусть уж будет то, что выпадет". Может быть, дело в удивительных особенностях нашей ментальности. Нам проще принять (в варианте справиться) то, что будет, полагаясь на удачу или собственную изобретательность, чем планировать достижение конкретных результатов. Ведь конкретизация мечты - это строительство нашей собственной жизни, за которую только мы в ответе. И если мы даем возможность мечте управлять нами, то мы приобретаем колоссальную энергию действия и целеустремленности. Но беда в том, что для этого нужен сущий пустяк понимание собственной мечты.