отношения

Ревность, в основе которой лежит страх, что нас не ценит любимый человек, проявляется тогда, когда мы вступаем в отношения, не представляя ценности для самих себя. При этом мы проецируем на другого человека возможность быть оцененными сполна. У женщины существуют проекции на мужчину, а у мужчины на женщину, о том, что другой будет ценить, то есть превозносить, холить, лелеять, оберегать. И все эти представления, которыми обусловлен ум, проецируются на другого человека, не видя и не понимая его, по сути.
Медовый месяц и называется медовым, потому что в этот период мужчина и женщина, которые решили быть вместе согласно самим себе, проявляют всё самое лучшее по отношению друг к другу. Но после, начнёт проявляться другая часть - человек, на которого возложено столько проекций, захочет жить не только жизнью своей любимой или возлюбленного, а и своей собственной.
Мы можем быть вместе, ласкать друг друга, держаться за руки, гулять под луной, смотреть на бегущую волну. Мы можем дарить друг другу много бесценных мгновений, но, сколько бы они не длились, мы все равно будем отброшены к себе, потому что нам необходимо иметь свою собственную жизнь.
Не имея собственной жизни, не научившись обращаться с самим собой, живя лишь фантазиями и проекциями на то, как другой человек должен к нам относиться, мы рано или поздно сталкиваемся с реальностью, которая нашим представлениям не соответствует. И мы находим, что другой ведёт себя недостаточно внимательно по отношению к нам. И тогда от случая к случаю, мы начинаем проявлять раздражение, колкость по отношению к нему, после чего приходит вина, которая в свою очередь порождает самодиверсию.
В самодиверсии мы причиняем боль и себе, и другому. Испытывая душевную боль, нам необходимо выразить её внешне. Основанием для выражения своего недовольства, злости, обиды, обделённости служит ревность, потому что ревность понятна всем. На понятийном уровне большинства людей заложено, что женщина должна ревновать мужчину, если она его любит, а мужчина в свою очередь должен ревновать женщину.
В результате ревность, порождённая страхом, что нас не ценят, находит своё выражение в постоянном ощущении недостатка внимания со стороны человека, с которым мы живём. Мы можем прийти к такому выводу, только если вступили в сферу тотального контроля над ним, и имеем собственное представление о том, как он должен себя вести. При этом мы становимся неспособными жить своей жизнью, потому что постоянно контролируем другого. И когда он ведёт себя не согласно нам, а согласно самому себе - здесь начинается чувственный надрыв и внутренняя истерия. Растёт страх, потому что его поведение не совпадает с нашим внутренним ожиданием. И всё это оборачивается нуждой во внимании.

Другой человек этого не понимает. В данный момент он может быть увлечен компьютером, книгой, телесериалом, но, контроль лишает нас самовыражения, и мы не в состоянии выразить то, что чувствуем. Стоило бы только произнести, что нам не хватает его внимания, и мы страдаем от этого, и контроль отступил бы, освобождая нас от страха и ревности.
Когда наши чувства остаются невыраженными, они подавляются в подсознание. При этом контроль усиливается, растёт недовольство, появляется провокационность поведения и ревностное отношение к другому человеку. В результате, мы способны предъявить ему накопленные претензии, обвиняя во всех смертных грехах по отношению к нам. В нас разжигается, распаляется ревность, которая является страстью в чистом виде. Эта ревность основана на страхе быть оставленным другим, страхе, что всё придётся начинать заново. И тогда, другой провоцируется, практически, на битву, где ревность является основанием.
На самом деле, мы были просто захвачены контролем, стремясь присвоить другого человека, как вещь, что обернулось для нас внутренним ощущением неполноценности и постоянным страхом, что нас оставят, и мы останемся одни. В результате, выйдя замуж, женившись, имея семью, имея уже детей, мы можем жить, как на вулкане, не в состоянии расслабиться рядом с любимым человеком, находясь в той реальности, которая нас окружает.
Жизнь с тем, кого мы истинно любим - это жизнь в открытости, расслабленность нашей души, позволение ему быть собой и радость оттого, что он есть в нашей жизни. Но всё это возможно лишь тогда, когда мы сами представляем для себя ценность и живём, согласно самим себе.