Хозяин дневника: Bur 
Дата создания поста: 21 сентября 2010, 00:31
жгучее желание.
господи.
я б не хотел,
чтоб сын был рядом,
когда я буду уходить из этого мира.
мне будет плохо,
а хочется уйти спокойно.
и что с этим делать.
как найти внутри смирение.
Было изменено: 18:26 24/09/2010.
Было изменено: 20:45 03/09/2011.
Было изменено: 1:07 10/07/2012.
я б не хотел,
чтоб сын был рядом,
когда я буду уходить из этого мира.
мне будет плохо,
а хочется уйти спокойно.
и что с этим делать.
как найти внутри смирение.
Было изменено: 18:26 24/09/2010.
Было изменено: 20:45 03/09/2011.
Было изменено: 1:07 10/07/2012.
Комментарии:
В 48 жизнь только начинается;) (с)
одна моя подруга на моё бодренькое заявление, что всё, мол, будет хорошо, вопросила:"Откуда знаешь?"
Вот и думаю я, это сейчас Вам так хочется. А кто знает, как будет через некоторое количество лет? И просто поменяется "текст" молитвы?
Говорят, Иисус сказал отцу своему :"Впрочем, не как я хочу, но как Ты"
Куда уж смиреннее, не находите?
Не верю я смирению. Что значит - "смириться"? Признать тот факт, что так, как хочешь ты - не будет никогда?
Мир в душе и смирение - по-моему, вещи разные.
Мира душевноего желаю Вам от всего сердца.
Вот и думаю я, это сейчас Вам так хочется. А кто знает, как будет через некоторое количество лет? И просто поменяется "текст" молитвы?
Говорят, Иисус сказал отцу своему :"Впрочем, не как я хочу, но как Ты"
Куда уж смиреннее, не находите?
Не верю я смирению. Что значит - "смириться"? Признать тот факт, что так, как хочешь ты - не будет никогда?
Мир в душе и смирение - по-моему, вещи разные.
Мира душевноего желаю Вам от всего сердца.
смирение внутри себя невозможно. Нету его там.
Признай, что нету. И проси.
Только знай, ЧЕГО просишь.
Признай, что нету. И проси.
Только знай, ЧЕГО просишь.
смирение - с миром единство.
и где оно, как не в нас самих.
и где оно, как не в нас самих.
увы, не един. Если речь о мире людей. И не будет, ''пока человечество не переменится физически''(с)...
и всеми силами стремится к восстановлению единства и цельности. А кто гребет против течения - отвергаются миром.
Главное - держать нос по ветру.)
Главное - держать нос по ветру.)
мы не договоримся. Един мир или расколот - вопрос интерпретации видимого и знаемого, т. е., опять же, вопрос веры.
Позволю себе только два замечания.
1. С-мир-ен-ие этимологически не от МИРа как целого, а от МИРЕН - кр. прилагательного (мирный, спокойный, дружественный, не бунтующий). Это РАЗНЫЕ слова от разных корней, и в старой русской орфографии писались по-разному (мiр и мир). ''это я тебе, голуба, говорю как краевед'' (с)))
2. Если хорошенько продумать положение ''мир един'', гипотеза Бога действительно окажется ненужной. И гипотеза дьявола тоже. Некому молиться. Ветру разве что? ))
Позволю себе только два замечания.
1. С-мир-ен-ие этимологически не от МИРа как целого, а от МИРЕН - кр. прилагательного (мирный, спокойный, дружественный, не бунтующий). Это РАЗНЫЕ слова от разных корней, и в старой русской орфографии писались по-разному (мiр и мир). ''это я тебе, голуба, говорю как краевед'' (с)))
2. Если хорошенько продумать положение ''мир един'', гипотеза Бога действительно окажется ненужной. И гипотеза дьявола тоже. Некому молиться. Ветру разве что? ))
вера, пока не узнаешь.
ведать - знать.
ведать.
1. осталось увидеть связь этих слов: МИРЕН и МИР.
2. мне нравится.
ведать - знать.
ведать.
1. осталось увидеть связь этих слов: МИРЕН и МИР.
2. мне нравится.
Это - ошибка. Достаточно распространённая.
Казалось бы, мало что человечество знает настолько точно, как геометрию Евклида. Доказательства очевиднейшие из возможных.
Вера? В геометрии? Смешно.
Но правда в том, что все теоремы, леммы, следствия и доказательства построены на ВЕРЕ в пять положений, называемых постулатами. Ссылки запрещены, так придётся позанудствовать)))
{1. Через любые две точки на плоскости можно провести прямую и притом только одну.
2. Среди любых трёх точек, лежащих на прямой, есть не более одной точки, лежащей между двух других.
3. Если два отрезка (угла) равны третьему, то они равны между собой.
4. Через любую точку, лежащую вне прямой, можно провести другую прямую, параллельную данной, и притом только одну.
5. Для любых двух отрезков AB и CD существует конечный набор точек A1, A2,..., An, лежащих на прямой AB, таких, что отрезки AA1, A1A2,..., An - 1An равны отрезку CD, a точка B лежит между A и An}
Уберите веру хоть в одно из них - и геометрия Евклида перестанет быть знанием.
Казалось бы, тут речь не о вере, а о непосредственной очевидности.
Но нашёлся Фома неверующий, который не пожелал верить в пятую аксиому. То другое знание, что получилось в результате, стали называть его именем: геометрия Лобачевского.
Непосредственная очевидность другое имя веры.
И так во всём. Знание не существует без веры в базовые постулаты, на которые опирается.
Знать - сводить сложное к простому, неизвестное к известному. Многоугольники к треугольникам. Треугольники к отрезкам и углам. Отрезки к прямым, прямые к точкам.
Ведать - это что-то другое?
МИР и МIР одинаково звучат. Луг и лук - тоже. Такая же ловушка, как "после" не всегда "вследствие" или "вопреки". Но если есть желание поверить, можно "увидеть связь" и луга с луком, и косы с козой, и сэра с сыром, и Бога с боком.
А мне не нравится. Поскольку для меня непосредственная очевидность как раз Бог, а единство мира - гипотеза. И дьявол, к сожалению, тоже непосредственная очевидность.
Поэтому я и сказал сразу, что не договоримся. Очевидности разные.
Казалось бы, мало что человечество знает настолько точно, как геометрию Евклида. Доказательства очевиднейшие из возможных.
Вера? В геометрии? Смешно.
Но правда в том, что все теоремы, леммы, следствия и доказательства построены на ВЕРЕ в пять положений, называемых постулатами. Ссылки запрещены, так придётся позанудствовать)))
{1. Через любые две точки на плоскости можно провести прямую и притом только одну.
2. Среди любых трёх точек, лежащих на прямой, есть не более одной точки, лежащей между двух других.
3. Если два отрезка (угла) равны третьему, то они равны между собой.
4. Через любую точку, лежащую вне прямой, можно провести другую прямую, параллельную данной, и притом только одну.
5. Для любых двух отрезков AB и CD существует конечный набор точек A1, A2,..., An, лежащих на прямой AB, таких, что отрезки AA1, A1A2,..., An - 1An равны отрезку CD, a точка B лежит между A и An}
Уберите веру хоть в одно из них - и геометрия Евклида перестанет быть знанием.
Казалось бы, тут речь не о вере, а о непосредственной очевидности.
Но нашёлся Фома неверующий, который не пожелал верить в пятую аксиому. То другое знание, что получилось в результате, стали называть его именем: геометрия Лобачевского.
Непосредственная очевидность другое имя веры.
И так во всём. Знание не существует без веры в базовые постулаты, на которые опирается.
Знать - сводить сложное к простому, неизвестное к известному. Многоугольники к треугольникам. Треугольники к отрезкам и углам. Отрезки к прямым, прямые к точкам.
Ведать - это что-то другое?
МИР и МIР одинаково звучат. Луг и лук - тоже. Такая же ловушка, как "после" не всегда "вследствие" или "вопреки". Но если есть желание поверить, можно "увидеть связь" и луга с луком, и косы с козой, и сэра с сыром, и Бога с боком.
А мне не нравится. Поскольку для меня непосредственная очевидность как раз Бог, а единство мира - гипотеза. И дьявол, к сожалению, тоже непосредственная очевидность.
Поэтому я и сказал сразу, что не договоримся. Очевидности разные.
обычный путь, способ.
допускают некие аксиомы, постулаты (на веру). Выстраивают теорию на них. Поверяют её практикой. Если она выдерживает проверку практикой, то начальные постулаты из области допустимости (веры) переходят в основополагающие кирпичики знания. Вера - в знания.
Не проходит проверку теория, в постулаты больше не верим, ищем другие.
Проходит частично, определяем область допустимости.
Ваши знания - знания ментала. "Знание не существует без веры в базовые постулаты, на которые опирается.
Знать - сводить сложное к простому, неизвестное к известному. Многоугольники к треугольникам. Треугольники к отрезкам и углам. Отрезки к прямым, прямые к точкам."
А есть знание - без участия ментала. Восприятие напрямую, целиком, без разбивки и привязки на известные вам простые кирпичики.
Как говорят, чувствую, что должно быть так, но не знаю почему.
То есть восприятие напрямую, без азбуки, которую вы знаете.
Многие ученые, кстати, делали открытия по наитию, потом только подводили теорию.
говорят, на Древней Руси не было веры, религии.
Был ведизм (ведать).
Потом, позже её окрестили насильно.
Я не про одинаковое звучание слов.
Если я словом "смирение" обозначаю для себя такое понятие, как "с миром единение", то какой смысл меня отговаривать от этого. Чем вам не нравится мой язык.
Каждый волен разговаривать на своем языке.
Только, когда хочет быть понятым, предоставляет словарь своих терминов. Я вам предоставил.
Почему мы должны договариваться.
Мы что, воевали?
Все имеют право на свои суждения.)
допускают некие аксиомы, постулаты (на веру). Выстраивают теорию на них. Поверяют её практикой. Если она выдерживает проверку практикой, то начальные постулаты из области допустимости (веры) переходят в основополагающие кирпичики знания. Вера - в знания.
Не проходит проверку теория, в постулаты больше не верим, ищем другие.
Проходит частично, определяем область допустимости.
Ваши знания - знания ментала. "Знание не существует без веры в базовые постулаты, на которые опирается.
Знать - сводить сложное к простому, неизвестное к известному. Многоугольники к треугольникам. Треугольники к отрезкам и углам. Отрезки к прямым, прямые к точкам."
А есть знание - без участия ментала. Восприятие напрямую, целиком, без разбивки и привязки на известные вам простые кирпичики.
Как говорят, чувствую, что должно быть так, но не знаю почему.
То есть восприятие напрямую, без азбуки, которую вы знаете.
Многие ученые, кстати, делали открытия по наитию, потом только подводили теорию.
говорят, на Древней Руси не было веры, религии.
Был ведизм (ведать).
Потом, позже её окрестили насильно.
Я не про одинаковое звучание слов.
Если я словом "смирение" обозначаю для себя такое понятие, как "с миром единение", то какой смысл меня отговаривать от этого. Чем вам не нравится мой язык.
Каждый волен разговаривать на своем языке.
Только, когда хочет быть понятым, предоставляет словарь своих терминов. Я вам предоставил.
Почему мы должны договариваться.
Мы что, воевали?
Все имеют право на свои суждения.)
Извините, но прежде чем оставить комментарий, следует ввести логин и пароль!
(ссылку "ВХОД" в правом верхнем углу страницы хорошо видно? :)