Хозяин дневника: Black 
Дата создания поста: 6 марта 2012, 22:51
Бхагавад-гита
Термин "йога" часто используется в "Бхагавад-гите". "Бхагавад-гита" описывает йогу как контроль ума, искусство деятельности, осознание высшей природы души (атмы) и трансцендентности Верховного Господа (Бхагавана). Кришна учит, корнем всех страданий является возбуждённый
эгоистическими желаниями ум. Единственным способом остановить пламя желаний является контроль ума посредством самодисциплины с одновременным вовлечением в возвышенную духовную деятельность. Воздержание от деятельности, однако, считается таким же нежелательным, как и чрезмерное вовлечение в неё. Согласно "Бхагавад-гите", высшей целью является освобождение ума и разума от материальной деятельности и их сосредоточение на духовном уровне через посвящение всех действий Богу. В добавок к 6-й главе, целиком посвящённой традиционным практикам йоги, включая медитацию, "Бхагавад-гита" описывает три наиболее важные вида йоги:
- Карма-йога - "йога деятельности"
- Бхакти-йога - "йога преданности", или "йога преданного служения"
- Гьяна-йога - "йога знания"
Хотя эти пути отличны друг от друга, их основная цель практически одна и та же - осознать, что Бог в Своей личностной форме (Бхагаван) является изначальной истиной, на которой зиждется всё бытие, что материальное тело временно, и что Сверхдуша (Параматма) вездесуща. Конечной целью йоги является мокша - освобождение из круговорота рождения и смерти (самсары) через осознание Бога и своих отношений с Ним. Этой цели можно достичь практикуя любой из трёх видов йоги, хотя в шестой главе Кришна говорит о превосходстве бхакти над другими путями достижения высшей цели.
Известный комментатор "Бхагавад-гиты" Мадхусудана Сарасвати в конце XV века разделил её по содержанию на три основные части: первые шесть глав в основном посвящены карма-йоге, средние шесть глав - бхакти-йоге, и последние шесть - гьяна-йоге. Другие комментаторы предложили свой вариант деления, приписав определённую йогу каждой из глав и выделив 18 видов йоги. Подобное деление впоследствии было принято многими комментаторами "Бхагавад-гиты".(с)
Было изменено: 21:53 06/03/2012.
Комментарии:
спасибо за пост. Обратило на себя внимание вот это:
"Конечной целью йоги является мокша - освобождение из круговорота рождения и смерти (самсары) через осознание Бога и своих отношений с Ним"
Сейчас выложу у себя кое-что на эту тему.
"Конечной целью йоги является мокша - освобождение из круговорота рождения и смерти (самсары) через осознание Бога и своих отношений с Ним"
Сейчас выложу у себя кое-что на эту тему.
да пожалуйста) с удовольствием почитаю)
Приятно такое увидеть на сайте)))
Хотя лично я на данном этапе предпочитаю путь раджа-йоги...
"Раджа-йога - это йога воспитания сознания. Человек, практически изучающий эту йогу, приобретает сознание своего Я, а вместе с ним - необыкновенные внутренние силы и способность влиять на других людей.
Раджа-йога делится на восемь ступеней. Первая из них яма - неубийство, правдивость, непосягательство на чужое, воздержанность, непринятие подарков. Затем идет нияма - чистота, удовлетворенность, аскетизм, прилежание в обучении и предание себя воле Бога. Потом (хатха-йога) асана - позы, пранаяма - контроль праны, пратьяхара - обуздание чувств, дхарана - сосредоточенность, дхьяна - медитация, самадхи - сверхсознание. Мы видим, что яма и нияма есть развитие в человеке моральных навыков, составляющих ту основу, без которой невозможно изучение йоги. Укрепив в себе эти моральные навыки, йог получает первые плоды своих усилий, без них он ничего не достигнет. Йог не может даже подумать о том, чтобы нанести кому бы то ни было урон мыслью, словом или действием. Речь идет не только о людях, милосердие йога должно охватывать весь мир." (с)
Хотя в данной цитате насчет "влияния на других людей" очень скользкая формулировка...
Хотя лично я на данном этапе предпочитаю путь раджа-йоги...
"Раджа-йога - это йога воспитания сознания. Человек, практически изучающий эту йогу, приобретает сознание своего Я, а вместе с ним - необыкновенные внутренние силы и способность влиять на других людей.
Раджа-йога делится на восемь ступеней. Первая из них яма - неубийство, правдивость, непосягательство на чужое, воздержанность, непринятие подарков. Затем идет нияма - чистота, удовлетворенность, аскетизм, прилежание в обучении и предание себя воле Бога. Потом (хатха-йога) асана - позы, пранаяма - контроль праны, пратьяхара - обуздание чувств, дхарана - сосредоточенность, дхьяна - медитация, самадхи - сверхсознание. Мы видим, что яма и нияма есть развитие в человеке моральных навыков, составляющих ту основу, без которой невозможно изучение йоги. Укрепив в себе эти моральные навыки, йог получает первые плоды своих усилий, без них он ничего не достигнет. Йог не может даже подумать о том, чтобы нанести кому бы то ни было урон мыслью, словом или действием. Речь идет не только о людях, милосердие йога должно охватывать весь мир." (с)
Хотя в данной цитате насчет "влияния на других людей" очень скользкая формулировка...
"влияния на других людей" очень скользкая формулировка...
ещё какая скользкая... сразу возникает вопрос что такие люди делают наСЗ )))
ещё какая скользкая... сразу возникает вопрос что такие люди делают наСЗ )))
Трудоголик)) можно ли отделить душу от тела?) конечно можно) только что потом?) мне интересна йога... думаю, что займусь ей как нибудь, но я сторонник гармоничного пути, если уж идти, то без предпочтений)
Валерий) провокатор)
Валерий) провокатор)
угу... провоцирую включать мозг в режиме мышления)))
может это и не плохо)))
Извините, но прежде чем оставить комментарий, следует ввести логин и пароль!
(ссылку "ВХОД" в правом верхнем углу страницы хорошо видно? :)