Андрей Кочергин о России, православии и любви

Автор: Лиза Казакова студентка ПНИПУ


Но давайте по порядку. На встречу мы, как водится у русского человека, немного опоздали.
Актовый зал духовной семинарии заполнен. В дальнем ряду сидит чемпион Пермского края по бодибилдингу, стронгмэн и пауэрлифтер Алексей Медведев. В основном аудиторию составляют молодые люди. Многие одеты по-спортивному. Этого и следовало ожидать на встрече с известным
мастером боевых искусств и, кстати, основоположником современного ножевого боя в России.
Да и сам Кочергин в спортивной толстовке. В зале звонкая тишина.
На малейшие скрипы или звуки телефонов многие укоризненно оборачиваются.
Андрей Николаевич говорит негромко, но ясно. И сила в нем чувствуется такая... необъяснимая.
Я стараюсь уловить суть разговора. Речь идет о вере, как о фундаментальной науке человека. Удивительно говорит Кочергин. Складно, убежденно, сочно.
Остроумные и поучительные истории зал принимает с улыбкой и некоторой горечью. От излишка в них правды, наверное. Как, например, историю о человеке, который просил совета у батюшки, как не иметь возможности смотреть "голых девок в компьютере". "А ты Спасительную икону перед
клавиатурой поставь и не будет соблазна" таков был совет батюшки.
Андрей Николаевич, рассказывая это, незаметно переходит на библейский сюжет:
- Вот напоролись Адам и Ева на яблоки. А на вопрос Бога, почему Адам ослушался, Адам говорит: "А я чё? Я ничё. Так это баба. Я сам бы никогда... Это чисто она".
- Все виноваты у Адама, кроме его самого. Потому и Адамов грех угробленная природа человеческая. Была божественная стала человеческая. Вот почему нет Спасителя у клавиатуры.
Глубокая фраза, многозначная такая, думаю я про себя.
Семинар плавно меняет русло беседы. И вот Андрей Кочергин уже эмоционально, пространно рассуждает о любви, неразрывно связанной с верой:
- Любовь это неосмысленное желание принадлежать чему-то. А если желание осмысленно, то это проституция. Человек любит Родину не на столько-то рублей, которые платит ему завод, на котором он работает.
Углубляясь в историю родины, Андрей Николаевич перефразирует слова самодержца Александра III:
- Русским воевать не надо. Можем просто шапками закидать. Не ищите друзей России, ведь у нее только два надежных союзника армия и морской флот.
Становится ясно, что разговор неизбежно заходит на тропу политики.
- Я считаю Путина своим противником. Мне не нравится то, что он делает. И с этим надо бороться. Только не истерией и не битьем машин, а... тут Андрей Николаевич на секунду задумывается, сильными шагами со своей позиции.
Некоторые в согласии кивают. Невероятно, как Андрей Кочергин со своей позиции православия, как истинно "воинствующий православный" даже в политических рассуждениях видит христианскую направленность. Сразу становится ясно, чем человек живет.
- Русский без православия дрянь человек. Не я это сказал Федор Михалыч. Вот скажу я: "исламская молодежь" и, уверен, у всех вас в голове возникло одно и тоже. А скажу: "православная молодежь". И где она? Почему вас не видать! Откуда скромность-то такая! с жаром взмахивает рукой Андрей Кочергин.
В этот момент с соседнего от меня ряда встала бабушка и тихо засеменила к выходу, по-доброму грозя нам пальцем и напутственно говоря: "Слушайте, слушайте!"
И мы слушаем дальше.
- Мне нравится слово миссионер, мягко улыбается Андрей Кочергин и откидывается на спинку стула. Я пытаюсь растормошить кого-то на что-то. Чтобы миллионы русских парней и девчонок задались вопросом: что я могу сделать для России, для православной веры.
- А теперь давайте перейдем к вопросам. Задавайте любые, кроме интимных.
Ждать долго не пришлось. Сначала черед безобидных вопросов.
Образование выпускник Челябинского высшего танкового командного училища, кандидат педагогических наук, доктор педагогики. Любимая книга "Православие и религия будущего" Серафима Роуз. Отношение к йоге положительное.
- Я не стану лукавить в том, что занимаюсь восточным боевым искусством. Да, я ношу кимоно, кланяюсь, соблюдая церемонию. Но кланяюсь-то я этому кивает Кочергин на икону, висящую на стене за его спиной.
Далее вопросы идут более провокационные. На вопрос о его отношении к вопиющему танцу в Храме Христа Спасителя Андрей Кочергин, не дослушав вопроса, безапелляционно отвечает: "нагло!". Далее кто-то из первых рядов поднимает тему об Иване Охлобыстине.
- Ванька Охлобыстин подлец и негодяй, грозно начал было Кочергин. Он ухитряется начать какое-нибудь дело, а потом выключить все телефоны! А вообще я его очень люблю. Более истово верующего и гениального человека не знаю. Он такой, знаете, христоюродивый тот, что всегда в людях грехи обнажал. Что касается президентства, то он так говорит: Что? Президент!? Не, мне по церковной линии нельзя... Вот Кочергин будет! У него и харизма. А я ему говорю: "Вань, я анализы
сдавал: там ни хламидий, ни харизмы..." смеется вместе с залом Андрей Николаевич.
- Ваня вообще такой человек. Он занял 12 миллионов на духовное просвещение нации. Часть денег он потратил, знаете на что? На летающую видеокамеру для выступлений на стадионах. Она около миллиона стоит, а он увидел ее и понял, что без нее нацию не спасти, вновь заразительно
смеется Кочергин.
- Закончим наш семинар на бравурной ноте на тон ниже прежнего сказал Андрей Николаевич. Грядут страшные времена. Они уже настали. От островка, на котором ты стоишь, с каждым днем по крупице отрывается кусочек, и еще кусочек. И в один момент ты осознаешь, что стоишь на маленьком пятачке. Но, несмотря на это, нельзя себе лукавить даже в малости. Можно двигать мир к свету километрами, а можно миллиметрами. И так, и так он движется. (с)

Было изменено: 10:40 30/05/2012.