"ЕЖЕ" от 26 декабря 2011 г.
Просто так
26
Декабрь 2011
Просто так
Декабристы вышли на площадь 26 (14 по старому стилю) числа. Не на Болотную, конечно, на Сенатскую.
Вывели с собой более 3 000 солдат, что по тем временам было крупнейшим числом участников.
Решение о начале мятежа было принято в связи со сложной юридической ситуацией вокруг престола. Александр 1 умер, имелся тайный документ об отречении от престола Константина, что давало преимущества Николаю. Но, поскольку Николай был нелюбим высшей военной элитой, поспешил отказаться от престола тоже.
27 ноября население привели к присяге Константину, но тот формально не принимал престол. Тогда Николай решил взять власть в свои руки и на 14 декабря была назначена "переприсяга"...
Чего хотели декабристы? Свергнуть самодержавие, отменить крепостное право и ВСЕНАРОДНО принять конституцию. А фактически - заменить монархию олигархией.
Итог известен всем...
Знать бы итог Болотной и Сахарова...
Интервью давала:
Комментарии:
Скоро узнаем)
Лирическое отступление)). Мне в "Звезде пленительного счастья" оченна музыка нравица. Всегда плакала раньше, когда Купченко с Бондарчук друг к другу по сугробам скакали. Душераздерающе))
Кавалергарды, век недолог
И потому так сладок он.
Труба трубит, откинут полог
И где-то слышен сабель звон.
Еще рокочет голос струнный,
Но командир уже в седле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Напрасно мирные забавы
Продлить стараетесь, смеясь.
Не раздобыть надежной славы,
Покуда кровь не пролилась.
И как ни сладок мир подлунный
Лежит тревога на челе.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Течет шампанское рекою
И взгляд туманится слегка,
И все как-будто под рукою,
И все как-будто на века.
Крест деревянный иль чугунный
Назначен нам в грядущей мгле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
И потому так сладок он.
Труба трубит, откинут полог
И где-то слышен сабель звон.
Еще рокочет голос струнный,
Но командир уже в седле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Напрасно мирные забавы
Продлить стараетесь, смеясь.
Не раздобыть надежной славы,
Покуда кровь не пролилась.
И как ни сладок мир подлунный
Лежит тревога на челе.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Течет шампанское рекою
И взгляд туманится слегка,
И все как-будто под рукою,
И все как-будто на века.
Крест деревянный иль чугунный
Назначен нам в грядущей мгле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Не обещайте деве юной
Любови вечной на земле.
Не знаю, чего они хотели в точности, думаю - они и сами этого не знали. Но было у них в планах, например, присоединение Волыни и Галиции, да и всей Малороссии к Польше, а Польша бы получила независимость. Не знаю, причём тут революция, но пахнет изменой Отечеству.
А в итоге царя они не убили. Каховский не решился убить царя, но зато спокойно выстрелил в спину генералу Милорадовичу. Надо сказать, што все они вместе не стоили мизинца Милорадовича.
Вот как его адъютант, поэт и писатель Фёдор Глинка описывал Милорадовича во время сражения:
"Вот он, на прекрасной, прыгающей лошади, сидит свободно и весело. Лошадь оседлана богато: чепрак залит золотом, украшен орденскими звёздами. Он сам одет щегольски, в блестящем генеральском мундире; на шее кресты (и сколько крестов!), на груди звезды, на шпаге горит крупный алмаз... Средний рост, ширина в плечах, грудь высокая, холмистая, черты лица, обличающие происхождение сербское: вот приметы генерала приятной наружности, тогда ещё в средних летах. Довольно большой сербский нос не портил лица его, продолговато-круглого, весёлого, открытого. Русые волосы легко оттеняли чело, слегка подчёркнутое морщинами. Очерк голубых глаз был продолговатый, что придавало им особенную приятность. Улыбка скрашивала губы узкие, даже поджатые. У иных это означает скупость, в нём могло означать какую-то внутреннюю силу, потому что щедрость его доходила до расточительности. Высокий султан волновался на высокой шляпе. Он, казалось, оделся на званый пир! Бодрый, говорливый (таков он всегда бывал в сражении), он разъезжал на поле смерти как в своём домашнем парке; заставлял лошадь делать лансады, спокойно набивал себе трубку, ещё спокойнее раскуривал ее и дружески разговаривал с солдатами... Пули сшибали султан с его шляпы, ранили и били под ним лошадей; он не смущался; переменял лошадь, закуривал трубку, поправлял свои кресты и обвивал около шеи амарантовую шаль, которой концы живописно развевались по воздуху."
И вот, что написано на его надгробии:
Здесь покоится прах генерала от инфантерии всех российских орденов и всех европейских держав кавалера графа Михаила Андреевича Милорадовича. Родился 1771-го года октября 1-го дня. Скончался от ран, нанесённых ему пулей и штыком на Исаакиевской площади декабря 14-го дня 1825-го года в Санкт-Петербурге.
А в итоге царя они не убили. Каховский не решился убить царя, но зато спокойно выстрелил в спину генералу Милорадовичу. Надо сказать, што все они вместе не стоили мизинца Милорадовича.
Вот как его адъютант, поэт и писатель Фёдор Глинка описывал Милорадовича во время сражения:
"Вот он, на прекрасной, прыгающей лошади, сидит свободно и весело. Лошадь оседлана богато: чепрак залит золотом, украшен орденскими звёздами. Он сам одет щегольски, в блестящем генеральском мундире; на шее кресты (и сколько крестов!), на груди звезды, на шпаге горит крупный алмаз... Средний рост, ширина в плечах, грудь высокая, холмистая, черты лица, обличающие происхождение сербское: вот приметы генерала приятной наружности, тогда ещё в средних летах. Довольно большой сербский нос не портил лица его, продолговато-круглого, весёлого, открытого. Русые волосы легко оттеняли чело, слегка подчёркнутое морщинами. Очерк голубых глаз был продолговатый, что придавало им особенную приятность. Улыбка скрашивала губы узкие, даже поджатые. У иных это означает скупость, в нём могло означать какую-то внутреннюю силу, потому что щедрость его доходила до расточительности. Высокий султан волновался на высокой шляпе. Он, казалось, оделся на званый пир! Бодрый, говорливый (таков он всегда бывал в сражении), он разъезжал на поле смерти как в своём домашнем парке; заставлял лошадь делать лансады, спокойно набивал себе трубку, ещё спокойнее раскуривал ее и дружески разговаривал с солдатами... Пули сшибали султан с его шляпы, ранили и били под ним лошадей; он не смущался; переменял лошадь, закуривал трубку, поправлял свои кресты и обвивал около шеи амарантовую шаль, которой концы живописно развевались по воздуху."
И вот, что написано на его надгробии:
Здесь покоится прах генерала от инфантерии всех российских орденов и всех европейских держав кавалера графа Михаила Андреевича Милорадовича. Родился 1771-го года октября 1-го дня. Скончался от ран, нанесённых ему пулей и штыком на Исаакиевской площади декабря 14-го дня 1825-го года в Санкт-Петербурге.
не одобряю
Мохнатый пайот в дУше?))
Мохнатый всегда поет... И в душЕ и в дУше...
)))
)))
Автор. Волков бояться - в лес не ходить. За тему плюс. За исторический пессимизм минус.
По плану Пестеля, в Российской Империи в результате переворота должен быть установлен фашистский режим тоталитарного толка. Увеличение жандармского корпуса предполагалась в сотни раз, дабы осчастливленные сограждане не вякали чего не нать. Свободы понимаешь хотелось.
Вовлечёнными в заговор высшие слои общества не были выявлены, по прямому указанию Императора, приказавший следователям глубоко не копать.
Генерал-Губернатор Милорадович, далеко не единственный и не самый высокопоставленный участник заговора. Чего он там стоил, я не знаю, но то что предавал и своих и чужих, зафиксированно документально. И застрелен был после того как стал уговаривать соратников присягнуть Николаю. Гибкий был человек, не все оценили, да и нервы, всё на нервах.
Но по воле Николая первого, мы знаем только об группе исполнителей. Как и водится в основном мальчики, полусумасшедшие, просто сумасшедшие, и немножко идеалистов. И 2, 5 тысячи ничего не понимающих солдат. Они конечно ничего не стоили притив Реальных руководителей проекта, оставшихся неназванными, быдло, мясо, расходный материал. Следствие первых часов после событий, показало множество канатов, ведущих в окружение Старого и Нового Императоров, сплетённые канаты уходящие за рубеж, и т. д...
Всё как всегда.
Вовлечёнными в заговор высшие слои общества не были выявлены, по прямому указанию Императора, приказавший следователям глубоко не копать.
Генерал-Губернатор Милорадович, далеко не единственный и не самый высокопоставленный участник заговора. Чего он там стоил, я не знаю, но то что предавал и своих и чужих, зафиксированно документально. И застрелен был после того как стал уговаривать соратников присягнуть Николаю. Гибкий был человек, не все оценили, да и нервы, всё на нервах.
Но по воле Николая первого, мы знаем только об группе исполнителей. Как и водится в основном мальчики, полусумасшедшие, просто сумасшедшие, и немножко идеалистов. И 2, 5 тысячи ничего не понимающих солдат. Они конечно ничего не стоили притив Реальных руководителей проекта, оставшихся неназванными, быдло, мясо, расходный материал. Следствие первых часов после событий, показало множество канатов, ведущих в окружение Старого и Нового Императоров, сплетённые канаты уходящие за рубеж, и т. д...
Всё как всегда.
И, наконец, о главном...
С. Н. Корсаков из Департамента полиции составил справку о количестве жертв при подавлении восстания.
При возмущении 14 декабря 1825 года было убито народа:
генералов - 1,
штаб-офицеров - 1,
обер-офицеров разных полков - 17,
нижних чинов лейб-гвардии - 282,
во фраках и шинелях - 39,
женского пола - 79,
малолетних - 150,
черни - 903.
Итого - 1271 человек.
С. Н. Корсаков из Департамента полиции составил справку о количестве жертв при подавлении восстания.
При возмущении 14 декабря 1825 года было убито народа:
генералов - 1,
штаб-офицеров - 1,
обер-офицеров разных полков - 17,
нижних чинов лейб-гвардии - 282,
во фраках и шинелях - 39,
женского пола - 79,
малолетних - 150,
черни - 903.
Итого - 1271 человек.
В Бразилии столько педров, что и не сосчитаешь. Честные, говорите, выборы. Может лучше справедливые? Как насчёт законных? Расчудесно декларировать и показывать себя стране и грант-спонсорам. Какие предлагаются механизмы реализации честности? Если взяться за руки и всем вместе крикнуть "караул", тогда несомненно с понедельника наступят честные выборы. Кто будет проводить из митингов в жизнь честность и годами плавать в согласительных комиссиях? Кстати, о цифирьках. Ни в коем случае нельзя доверить подсчет честных голосов честным митингующим, потому что они даже собственных участников пересчитывают на заплывший восторженный глазок с трибуны и не способны получить достоверного значения. Допустим, в Москве проживает 10 миллионов человек. Просто допустим. Пусть, на митинге присутствовало 100 тысяч человек. Тогда есть подозрение об 1 (одном) проценте. Это даже не Миша "два процента" и не принятая в практике статистическая погрешность в 3 процента. И этот один процент воняет сильнее 99 процентов, призывая к новым выборам. Что делать с большинством и куда засунуть демократию?
предводителей болотной хорошо бы повесить. чубайс и горбачёв, немцов и явлинский, примкнувший к ним шендерович и зверская птица собчак покачивались бы на ветру...
прочих, особо рьяных - поморозить.
да, надо как с декабристами. идея хорошая.
прочих, особо рьяных - поморозить.
да, надо как с декабристами. идея хорошая.
XIX век так удивительно похож на XXI-й. Достаточно перенести палочку...
Мы все привязываем свои сравнения к 1917 году или 1991-му. А давайте-ка заглянем немного поглубже, тем паче дата 14 (26) декабря завораживает воображение. Однако стоит оговориться, что аналогии не могут быть полными, времена и нравы несколько изменились, как женские и мужские туалеты, прически, обувь, песни и элементарный быт.
В современной России к историку В. О. Ключевскому с определенным пиететом относятся и либералы, и государственники, поэтому сперва предоставим слово ему и цитатами из его труда попытаемся начать разговор по заявленной теме.
"Пережитые события поселили в правительстве чувство утомления, охлаждения к энергичной внутренней деятельности, даже некоторое разочарование в прежних политических идеалах; к тому же ход важнейших событий поставил его в упорную борьбу с последствиями французской революции, волей или неволей сделал его представителем консерватизма в международных отношениях, восстановителем и охранителем законного порядка, основанного на предании старины. Это охранительное направление из внешней политики необходимо переносилось и на внутреннюю; нельзя же было, в самом деле, одной рукой за границей поддерживать консервативные начала, а дома продолжать преобразовательную, революционную, как говорили тогда, деятельность".
"... Поколение, которое вступило в деятельность к концу царствования Александра, я думаю, воспитывалось при ином настроении общества и воспитывалось лучше своих отцов; правда, и ему воспитание давало очень мало знакомства с действительностью; просматривая в списке привлеченных к ответственности по делу 14 декабря графу о воспитании каждого, мы видим, что большинство декабристов училось в кадетских корпусах, сухопутных, морских, пажеских, а кадетские корпуса были тогда рассадниками общего либерального образования и всего менее были похожи на технические и военно-учебные заведения; некоторые воспитывались за границей, в Лейпциге, в Париже, другие в многочисленных русских пансионах, содержимых иностранцами, и в том числе в пансионе Николя; из последнего вышли, например, декабрист князь Голицын и Давыдовы. Очень многие из 121 обвиненного учились дома, но тоже под руководством иностранцев".
"Выходя на улицу, они не несли за собою определенного плана государственного устройства; они просто хотели воспользоваться замешательством при дворе, для того чтобы вызвать общество к деятельности... Движение 14 декабря было последним гвардейским дворцовым переворотом".
Русская элита в первой четверти девятнадцатого столетия оказалось в прелюбопытной ситуации. В нее входили люди, выпестованные на идеалах Европы, тяготевшие к философии Просвещения, любившие западную культуру и даже языки. Они преклонялись перед образом жизни французов и англичан. Англоманы и франкофилы частенько меняли друг друга в правительстве, возглавляли Синод (не любя Православия), гнушались простонародной жизни. Но угроза потери власти из-за Наполеона и революционных движений на континенте вынудила этих российских европеоидов проводить во внешнем мире вполне консервативную политику, направленную на защиту интересов страны.
В 90-е годы двадцатого века власть в Российском государстве получили сторонники Запада, благоговевшие перед ним не менее, а может и поболее русских дворян прошлой эпохи. Но, как бы ни выстраивались они в струнку перед США и НАТО, оказалось, что, по сути, их потуги в области демократизации и России (и т. д.) никому особенно и не нужны. Ребят похлопывали дружески по плечу, хвалили в меру, а тем временем преспокойно наезжали на интересы отечественных компаний в различных сферах (хоть в торговле оружием, хоть нефтью, хоть чебуреками) и под шумок ликвидировали бывших союзников СССР. Новая российская элита насторожилась и, в конце концов, после многих благоглупостей (сдачи косовских сербов, непонятных отказов от поставок вооружений странам, между прочим, неплохо платившим, закрытия ценных военных баз за рубежом и т. д.) все же решилась скатиться (пусть и не совсем) на "консервативные" позиции международной политики СССР.
Запад встревоженно встряхнулся! Ах, ШОС! Ах, Евразийский союз! И господа американцы, вкупе с некоторыми прогрессивно продвинутыми европейцами постановили, что власть в Российской Федерации не в полной мере соответствует либеральной аксиологии. Потребовалось срочное выдвижение на важные государственные позиции в "варварской Московии" людей, более преданных общечеловеческим ценностям, готовых отказаться от внешнеполитического консерватизма, да и не зашоренных на сохранении собственно России (международное сообщество важнее!).
Либераломыслы нынешние, точно так же, как и декабристы-1825, конечно же, уже принадлежали к другому поколению и образование с воспитанием получали в престижных учебных заведениях, где профессорско-преподавательский корпус еще в годы Ужасного Совка тяготел к инакомыслию и теориям открытого общества (пусть даже и на кухнях, хотя в реале оставался кондово просоветским). Тем же либерпанкам, которые не смогли получить прививку западничества в положенный срок, были предоставлены курсы, обучение при фондах, естественным образом, пропагандировавших чудный западный политический уклад. Получилась изящная комбинация: в стране сформировалась группа людей, при любых раскладах не понимающих и не желающих понимать все, что выпадает за пределы их схем и прозападных представлений. А за пределы схем выпал именно русский народ...
10 декабря 2011 г. пока не похоже на 14-ое 1825-го. Но намеки на последний либеральный мятеж налицо. И ведут лидеры протестного движения себя уже по-стародекабристки, пытаются воспользоваться замешательством правительства после выборов, проведенных абы как. Конечно, Акунин не Рылеев, Немцов не Муравьев-Апостол, Парфенов не Пестель, а Лимонов не Каховский! И лозунгов пока за доброго царя Константина, то бишь Дмитрия Анатольевича, не слышно. Но ругань в отношении В. В. Путина невольно напоминает крики против Николая Павловича. Впечатление такое, что мы переместились лет на двести назад!
Пойдут ли наши декабристы-лайт на полномасштабный мятеж, ей Богу, не знаю. Только ведь дело не в них. Революцию провоцирует верхушка элиты. В 1826 году под раздачу попали активные участники восстания. Одних повесили, других законопатили "во глубину сибирских руд", третьих разжаловали в солдаты и отправили на Кавказ. Но из писем Николая Первого к брату Константину мы знаем, что царь подозревал о более скрытых корнях мятежа (под подозрения попали высокопоставленные мужи, но отделались только испугом). За современными говорунами с Болотной площади стоят политики иного ранга. Впрочем, кто они, можно лишь догадываться.
Цель же борцов за честные выборы тоже интересна. Они отстаивают свои права на власть, как и старые декабристы защищали право гвардии на распоряжение престолом. Интересы народной массы для них инородны. Господа декабристы, выступая против крепостного права, за редчайшим исключением не отпустили своих крепостных на волю, не воспользовались указом "О вольных хлебопашцах". Декабристы-лайт, вопя о попранных народных чаяниях, тоже не пытались (а ведь некоторые господа совсем не новички во властных коридорах!) по-настоящему улучшить жизнь граждан, да и сейчас агитация сводится к новым выборам, еще раз выборам и выборам...
Около одного из участков в моем поселке 4 декабря были выставлены мощные динамики, и из них постоянно лилась песня: "Жениха хотела, вот и залетела! Ла-ла-ла-ла-ла!" Удивительно удачная песня во время голосования! И сия песенка вспомнилась чуть позже, когда развернулись манифестации против фальсификации результатов выборов. Меня как обухом ударило. Фраза Александра Сергеевича Пушкина исказилась и мысли пришли в порядок: "Тень Чичикова меня усыновила!" Господи, а ведь все декабристы-лайт это мини-чичиковы, рыскающие в поисках виртуальных душ избирателей, покупающие и перепродающие их. Бричка достопамятного Павла Ивановича есть аналог современной революции. Но, пожалуй, вместо мужчины Чичикова может выступить и Павлина Ивановна Чичикова. Вот павлинки-то и голые груди у храма Христа Спасителя демонстрировали в поддержку демократии, и из президентского общественного совета убегали в знак протеста, да и на болотах неплохо агитацию разводили. Да ладно! Важен не сам Чичиков, а чичиковщина как политический феномен. Ездит Павел Чичиков по Москве и предлагает пересчет голосов, то в пользу Коробочки, то в пользу Собакевича и даже во благо Ноздреву. Вот и смейся теперь над пророчествами "Мертвых душ"!
Начал я со строк историка-классика, закончу же цитатой из писателя-классика:
"В ворота гостиницы губернского города NN въехала довольно красивая рессорная небольшая бричка, в какой ездят холостяки: отставные подполковники, штабс-капитаны, помещики, имеющие около сотни душ крестьян, словом, все те, которых называют господами средней руки. В бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж, и не так, чтобы слишком молод. Въезд его не произвел в городе совершенно никакого шума и не был сопровожден ничем особенным; только два русские мужика, стоявшие у дверей кабака против гостиницы, сделали кое-какие замечания, относившиеся, впрочем, более к экипажу, чем к сидевшему в нем. "Вишь ты", сказал один другому, "вон какое колесо! Что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось в Москву, или не доедет?" "Доедет", отвечал другой. "А в Казань-то, я думаю, не доедет?" "В Казань не доедет", отвечал другой. Этим разговор и кончился. Да еще, когда бричка подъехала к гостинице, встретился молодой человек в белых канифасовых панталонах, весьма узких и коротких, во фраке с покушеньями на моду, из-под которого видна была манишка, застегнутая тульскою булавкою с бронзовым пистолетом. Молодой человек оборотился назад, посмотрел экипаж, придержал рукою картуз, чуть не слетевший от ветра, и пошел своей дорогой".
Перечитав спокойно эти слова, я понял, что "человеком в белых канифасовых панталонах" был я сам.
Мы все привязываем свои сравнения к 1917 году или 1991-му. А давайте-ка заглянем немного поглубже, тем паче дата 14 (26) декабря завораживает воображение. Однако стоит оговориться, что аналогии не могут быть полными, времена и нравы несколько изменились, как женские и мужские туалеты, прически, обувь, песни и элементарный быт.
В современной России к историку В. О. Ключевскому с определенным пиететом относятся и либералы, и государственники, поэтому сперва предоставим слово ему и цитатами из его труда попытаемся начать разговор по заявленной теме.
"Пережитые события поселили в правительстве чувство утомления, охлаждения к энергичной внутренней деятельности, даже некоторое разочарование в прежних политических идеалах; к тому же ход важнейших событий поставил его в упорную борьбу с последствиями французской революции, волей или неволей сделал его представителем консерватизма в международных отношениях, восстановителем и охранителем законного порядка, основанного на предании старины. Это охранительное направление из внешней политики необходимо переносилось и на внутреннюю; нельзя же было, в самом деле, одной рукой за границей поддерживать консервативные начала, а дома продолжать преобразовательную, революционную, как говорили тогда, деятельность".
"... Поколение, которое вступило в деятельность к концу царствования Александра, я думаю, воспитывалось при ином настроении общества и воспитывалось лучше своих отцов; правда, и ему воспитание давало очень мало знакомства с действительностью; просматривая в списке привлеченных к ответственности по делу 14 декабря графу о воспитании каждого, мы видим, что большинство декабристов училось в кадетских корпусах, сухопутных, морских, пажеских, а кадетские корпуса были тогда рассадниками общего либерального образования и всего менее были похожи на технические и военно-учебные заведения; некоторые воспитывались за границей, в Лейпциге, в Париже, другие в многочисленных русских пансионах, содержимых иностранцами, и в том числе в пансионе Николя; из последнего вышли, например, декабрист князь Голицын и Давыдовы. Очень многие из 121 обвиненного учились дома, но тоже под руководством иностранцев".
"Выходя на улицу, они не несли за собою определенного плана государственного устройства; они просто хотели воспользоваться замешательством при дворе, для того чтобы вызвать общество к деятельности... Движение 14 декабря было последним гвардейским дворцовым переворотом".
Русская элита в первой четверти девятнадцатого столетия оказалось в прелюбопытной ситуации. В нее входили люди, выпестованные на идеалах Европы, тяготевшие к философии Просвещения, любившие западную культуру и даже языки. Они преклонялись перед образом жизни французов и англичан. Англоманы и франкофилы частенько меняли друг друга в правительстве, возглавляли Синод (не любя Православия), гнушались простонародной жизни. Но угроза потери власти из-за Наполеона и революционных движений на континенте вынудила этих российских европеоидов проводить во внешнем мире вполне консервативную политику, направленную на защиту интересов страны.
В 90-е годы двадцатого века власть в Российском государстве получили сторонники Запада, благоговевшие перед ним не менее, а может и поболее русских дворян прошлой эпохи. Но, как бы ни выстраивались они в струнку перед США и НАТО, оказалось, что, по сути, их потуги в области демократизации и России (и т. д.) никому особенно и не нужны. Ребят похлопывали дружески по плечу, хвалили в меру, а тем временем преспокойно наезжали на интересы отечественных компаний в различных сферах (хоть в торговле оружием, хоть нефтью, хоть чебуреками) и под шумок ликвидировали бывших союзников СССР. Новая российская элита насторожилась и, в конце концов, после многих благоглупостей (сдачи косовских сербов, непонятных отказов от поставок вооружений странам, между прочим, неплохо платившим, закрытия ценных военных баз за рубежом и т. д.) все же решилась скатиться (пусть и не совсем) на "консервативные" позиции международной политики СССР.
Запад встревоженно встряхнулся! Ах, ШОС! Ах, Евразийский союз! И господа американцы, вкупе с некоторыми прогрессивно продвинутыми европейцами постановили, что власть в Российской Федерации не в полной мере соответствует либеральной аксиологии. Потребовалось срочное выдвижение на важные государственные позиции в "варварской Московии" людей, более преданных общечеловеческим ценностям, готовых отказаться от внешнеполитического консерватизма, да и не зашоренных на сохранении собственно России (международное сообщество важнее!).
Либераломыслы нынешние, точно так же, как и декабристы-1825, конечно же, уже принадлежали к другому поколению и образование с воспитанием получали в престижных учебных заведениях, где профессорско-преподавательский корпус еще в годы Ужасного Совка тяготел к инакомыслию и теориям открытого общества (пусть даже и на кухнях, хотя в реале оставался кондово просоветским). Тем же либерпанкам, которые не смогли получить прививку западничества в положенный срок, были предоставлены курсы, обучение при фондах, естественным образом, пропагандировавших чудный западный политический уклад. Получилась изящная комбинация: в стране сформировалась группа людей, при любых раскладах не понимающих и не желающих понимать все, что выпадает за пределы их схем и прозападных представлений. А за пределы схем выпал именно русский народ...
10 декабря 2011 г. пока не похоже на 14-ое 1825-го. Но намеки на последний либеральный мятеж налицо. И ведут лидеры протестного движения себя уже по-стародекабристки, пытаются воспользоваться замешательством правительства после выборов, проведенных абы как. Конечно, Акунин не Рылеев, Немцов не Муравьев-Апостол, Парфенов не Пестель, а Лимонов не Каховский! И лозунгов пока за доброго царя Константина, то бишь Дмитрия Анатольевича, не слышно. Но ругань в отношении В. В. Путина невольно напоминает крики против Николая Павловича. Впечатление такое, что мы переместились лет на двести назад!
Пойдут ли наши декабристы-лайт на полномасштабный мятеж, ей Богу, не знаю. Только ведь дело не в них. Революцию провоцирует верхушка элиты. В 1826 году под раздачу попали активные участники восстания. Одних повесили, других законопатили "во глубину сибирских руд", третьих разжаловали в солдаты и отправили на Кавказ. Но из писем Николая Первого к брату Константину мы знаем, что царь подозревал о более скрытых корнях мятежа (под подозрения попали высокопоставленные мужи, но отделались только испугом). За современными говорунами с Болотной площади стоят политики иного ранга. Впрочем, кто они, можно лишь догадываться.
Цель же борцов за честные выборы тоже интересна. Они отстаивают свои права на власть, как и старые декабристы защищали право гвардии на распоряжение престолом. Интересы народной массы для них инородны. Господа декабристы, выступая против крепостного права, за редчайшим исключением не отпустили своих крепостных на волю, не воспользовались указом "О вольных хлебопашцах". Декабристы-лайт, вопя о попранных народных чаяниях, тоже не пытались (а ведь некоторые господа совсем не новички во властных коридорах!) по-настоящему улучшить жизнь граждан, да и сейчас агитация сводится к новым выборам, еще раз выборам и выборам...
Около одного из участков в моем поселке 4 декабря были выставлены мощные динамики, и из них постоянно лилась песня: "Жениха хотела, вот и залетела! Ла-ла-ла-ла-ла!" Удивительно удачная песня во время голосования! И сия песенка вспомнилась чуть позже, когда развернулись манифестации против фальсификации результатов выборов. Меня как обухом ударило. Фраза Александра Сергеевича Пушкина исказилась и мысли пришли в порядок: "Тень Чичикова меня усыновила!" Господи, а ведь все декабристы-лайт это мини-чичиковы, рыскающие в поисках виртуальных душ избирателей, покупающие и перепродающие их. Бричка достопамятного Павла Ивановича есть аналог современной революции. Но, пожалуй, вместо мужчины Чичикова может выступить и Павлина Ивановна Чичикова. Вот павлинки-то и голые груди у храма Христа Спасителя демонстрировали в поддержку демократии, и из президентского общественного совета убегали в знак протеста, да и на болотах неплохо агитацию разводили. Да ладно! Важен не сам Чичиков, а чичиковщина как политический феномен. Ездит Павел Чичиков по Москве и предлагает пересчет голосов, то в пользу Коробочки, то в пользу Собакевича и даже во благо Ноздреву. Вот и смейся теперь над пророчествами "Мертвых душ"!
Начал я со строк историка-классика, закончу же цитатой из писателя-классика:
"В ворота гостиницы губернского города NN въехала довольно красивая рессорная небольшая бричка, в какой ездят холостяки: отставные подполковники, штабс-капитаны, помещики, имеющие около сотни душ крестьян, словом, все те, которых называют господами средней руки. В бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж, и не так, чтобы слишком молод. Въезд его не произвел в городе совершенно никакого шума и не был сопровожден ничем особенным; только два русские мужика, стоявшие у дверей кабака против гостиницы, сделали кое-какие замечания, относившиеся, впрочем, более к экипажу, чем к сидевшему в нем. "Вишь ты", сказал один другому, "вон какое колесо! Что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось в Москву, или не доедет?" "Доедет", отвечал другой. "А в Казань-то, я думаю, не доедет?" "В Казань не доедет", отвечал другой. Этим разговор и кончился. Да еще, когда бричка подъехала к гостинице, встретился молодой человек в белых канифасовых панталонах, весьма узких и коротких, во фраке с покушеньями на моду, из-под которого видна была манишка, застегнутая тульскою булавкою с бронзовым пистолетом. Молодой человек оборотился назад, посмотрел экипаж, придержал рукою картуз, чуть не слетевший от ветра, и пошел своей дорогой".
Перечитав спокойно эти слова, я понял, что "человеком в белых канифасовых панталонах" был я сам.
- Думаете, организаторы "революций" будут вас в ж*пу целовать? Ошибаетесь на 50%. В ж*пу - да, целовать - нет!
Десятого декабря, в день "Ч" на Болотной, Максим Шевченко у себя в блоге выложил небольшой пост, озаглавленный "Ответ дуракам". Заголовок важен.
Там Максим Леонардович написал следующее:
Осточертела эта идиотическая многозначительная вопрошательная хрень, запущенная обезумевшей от "доступа к Х файлам" Собчак и поддержанной, похоже, впавшим в маразм, Шендеровичем.
Могу сказать, что интерес к "встречессурковым" ненормален и паталогичен.
В четверг вечером на открытой беседе о политической ситуации в стране с ведущими теле и радио журналистами (а не инструктаже, как думают идиоты и мразматики) в администрации президента были люди самых РАЗНЫХ политических взглядов: Говорухин, Радзиховский, Доренко, Гельман, Пушков, Симонян, Шевченко, Кургинян, Минаев, Канделаки, Якеменко. С некоторыми из этих людей меня лично разделяет политическая пропасть.
Все высказывали свое мнение, давали прогнозы.
Как вы думаете, Максим Леонардович человек настолько наивный, чтобы в таком деликатном деле давать волю эмоциям? Вот так вот взял и сдал в открытом доступе всю тайную, мать его, сурковскую вечерю?
Не думаю. Больше похоже на то, что господин Шевченко перечислил официальных переговорщиков со стороны властей. Пока возбужденные успехом революционеры с Болотной делают демотиваторы с речами Медведева из фейсбука, им бы надо читать совсем другие тексты, потому что всё послание содержится именно там. В интервью Доренко, в словах Радзиховского, в театре Кургиняна.
Итак, что же за послание отправили власти митингующим на Болотной площади? Если попытаться прочитать кремлевские сигналы, то весь спич может выглядеть приблизительно так:
Слушайте. Отчего же вы не слышите? Неужели наш креативный класс настолько туп? Вам уже открытым текстом говорят, какие вы тупые. Вам сказал об этом Рыков, и это специально перепостили в твиттере Медведева, а потом аккуратно потерли. Вам сказал об этом Шевченко. Но вы, бараны, слышать и понимать тонких сигналов не умеете.
Идиоты, вы нарушили конвенцию. Зачем, что же вы творите? Мы полагали, что у нас с вами всё в ажуре. Это же вы - наши золотые детки. Мажоры наши ненаглядные. Мы вас любим, холим, нежим и лелеем. Мы с вами одной крови. Вы - основные выгодополучатели всего путинского периода. Это для вас - кредитные карты и форды-фокусы, интернет с твиттером, Старбакс и Жан-Жак. Это для вас горящие туры в Грецию и Египет. Это для вас чистенькая работа в редакциях, офисах и на телеканалах с окладами, которые провинции и не снились. Ельцин - наш общий дедушка, мы ему памятник поставили. Да только дедушка под конец совсем плох стал, мы могли всю страну прополимерить. И мы десять лет из кожи вон лезли, чтобы кормушку сохранить. Не только для нас, но и для вас, дурачье!
Мы придумали сотню степеней защиты. Для сброса левых настроений есть безобидный Зюганов, который годами водит свои красные хороводы. А для тех, кто разуверился в Зюганове, появился безобидный Кургинян. Для националистов попроще есть Владимир Вольфович, а для тех, кто покруче - "Русские марши". Чего ещё?
Мы не пускаем вас, тупиц, на Первый канал, потому что если вся страна вас услышит, вас порвут, никакие пулеметы не помогут. Вы что, забыли, что власть у нас - единственный европеец. Как и вы. Мы - ваша власть. Мудрая и спокойная. Мы вас прикрываем от огромной и чужой вам страны. Не забывайте, что ваши роскошные оклады ничем не обеспечены, кроме трубы. Вы же не конкурентоспособны все. Ни хрена ж делать не умеете, только чирикать в этих ваших сетях. Но мы вас любим. Мы надеемся на ваших внуков. Мы вместе с вами колонизаторы, мы колонизируем эту страну. Хотите передать это право чужим дядям? Но чужим дядям ни мы, ни вы не нужны. Вот вахтовик Вася нужен, а вы с вашей "Афишей" даром никому не уперлись. Чего ж вы такие трудные-то?
Никто вас не желает бить дубинками. Только тех, кто за эти дубинки гранты с такого же тупого Запада качает. Ходите на Триумфальную по 31-м, никто не против. Мы там всё для вас выставляем, и ОМОН, и автозаки. И какие фотографии клевые выходят. И как вас в Европах потом принимают! А вы это всё хотите псу под хвост? Всю эту расчудесную схему? Блеать...
Зачем, скажите, надо было такой толпой собираться? Что за дурацкая идея? Мы в растерянности. Дядя Волошин сбрендил, интриги мутит, а вы у него на поводу идете? Мы ж исключительно для вас эти выборы фальсифицировали. Могли бы спокойно клеймить нас в сети, сходить под дубинки разок. Зачем же вы тут на самом деле цветную революцию решили устраивать? Кому от этого будет лучше?
Чего вам, недоумки, ещё не хватает? Вы живете, как барчуки. У вас есть деньги, а деньги в нашей стране решают все проблемы. Вы на самом деле хотите искоренить коррупцию? Правда? Вот прямо каждый раз переться в сберкассы штрафы платить? Загранпаспорта по месяцу ждать? Лечиться на общих основаниях? Учиться на общих основаниях? Не, вы точно-точно этого хотите? Чтобы за кокс вас сажали? За девочек и за мальчиков? Да? Хотите, чтобы дешевые провинциалки сделались дорогими? Не хотите иметь прислугу из Молдавии? Дворников из Таджикистана?
Само собой, они иногда насилуют, чего там. Иногда убивают. Но за всё надо платить. А вы вообще платить не хотите? Вообще? Вы думаете, во время pogrom будут бить по паспорту и по статьям в сети, а не по вашей зороастрийской роже? Послушайте, мы же вам не запрещаем нести какую угодно пургу, не хотим только, чтобы вы переходили границы. Дурака-то выключите, берега-то надо видеть.
Сейчас вообще кризис общемировой. Мы тут и без того на волоске. И вы, кстати. С другой стороны, если грамотно себя будем вести, мы ж ещё и навариться сможем. Стабильность в нашем мире в цене растет быстрее золота.
Не, ну каких тупорылых-то мы за двадцать лет вырастили, а? Намеков вообще не понимают. Мы ж не можем вам всё в лоб сказать. Это неприлично. Чего вы к Чечне привязались, бестолочи? Сами хотите под пули ходить? Тогда, когда одного чеченского батальона на половину Грузии хватает? Ну, мальчики иногда шалят, не без этого. Принимаем меры. Но чего вы к их лезгинке привязались? Мешает она вам? Будьте умнее. Вы ж европейцы, не они.
И вообще, вы такие торопыги. Мы работаем, не волнуйтесь. Скоро возникнут хорошие районы для вас и не очень - для остальных. Мы Москву расширяем для чего? Не, ну вам не только в рот всё положить надо, но ещё и челюстями за вас ворочать. Вы на кого тявкаете? На благодетелей своих первейших! Ладно бы начали возгудать те, которые в трениках с семками, но вы? С жиру беситесь, точно. Не нравится это выражение, а что в нем не так? Кто вам не дает рулить, безумцы? В какой ещё стране президент только и делает, что с блогерами болтает? Для кого вам, дуболомы офисные, Сурков Зялта приглашал и на свою библиотеку давал взглянуть? Как думаете, для чего это было сделано? Так просто, что ли?
Чего хотите, инфантилы? Какую новую игрушку? Новую партию? Сейчас Кудрина вам подгоним. Вы нам конструкцию только не обрушайте. Вы зачем клинья в тандем вгонять пытаетесь? Видите, всю страну, которую мы с вами вместе презираем и не любим, от Дмитрия Анатольевича подташнивает. А вы нам рейтинг Путина рушите. Сами к рычагам хотите? А что вы с ними делать будете, с этими рычагами? Вы даже машины как следует водить не умеете (кстати, права тоже будете честно получать?), а хотите таким взрывоопасным государством править.
Не ожидали от вас, в общем. Просто нож в спину. Даже и не знаем пока, что делать. Пока вам по-хорошему предлагаем вернуться в рамки. А то что-то разбаловали мы вас донельзя. Тупые неблагодарные твари. Закройте на секунду глаза и представьте, что мы собрали свои вещички и разъехались по друзьям. Вова - к другу Сильвио. Дима - к другу Бараку. А вы остались одни - наедине, так сказать, с населением. Думаете, люди, которых вы быдлом регулярно обзываете, будут вас от другого быдла защищать? Или вы сами за пулеметы ляжете? Смотрите лучше на Перлу, он понимает.
P. S. А вот ещё цитата из интервью Доренко, которую я приводила в ЖЖ:
Я не вижу у власти новой парадигмы и желания говорить с новым слоем. И мне очень жалко мой народ. Нас 140 миллионов, но мой народ, с которым я могу реально сутками разговаривать, без придури это миллионов десять двадцать. Москве и крупным городам, где есть много светлых людей, европейцев, в культурном смысле противостоит гигантская страна. Которая, если что, просто на ножи возьмет всех. 90-е годы показали, что, когда мы предоставлены самим себе, в ста процентах случаев мы выбираем во власть бандитов. Точно и безошибочно.
Отрывок следует читать так: с вами, баранами европейскими, новым, блин слоем, у власти больше нет никакого желания сюсюкать и разговаривать. Власть у нас вполне обеспечена всем. На сорок поколений вперед хватит. А вот ваша хорошая жизнь завтра может оборваться. Да, нам очень жалко, вы - наш народ, все десять хипстерских миллионов, но если вы человеческого языка не понимаете, что же мы можем ещё сделать? Не, мы уйдем, стрелять в вас не станем. За нас это сделают другие. Те, кого на ваших свободных выборах изберет вся страна.
В общем, если я права, то Болотцу предложена некая твердая оферта. Но Болотце этого не понимает. Ведет себя, как ребенок в театре, который вдруг орет на весь зал, что Бармалей не настоящий, это дядя Петя из соседнего подъезда бороду нацепил. Дядя Петя уж и так подмигивает, и эдак, а ребенок все не унимается.
Десятого декабря, в день "Ч" на Болотной, Максим Шевченко у себя в блоге выложил небольшой пост, озаглавленный "Ответ дуракам". Заголовок важен.
Там Максим Леонардович написал следующее:
Осточертела эта идиотическая многозначительная вопрошательная хрень, запущенная обезумевшей от "доступа к Х файлам" Собчак и поддержанной, похоже, впавшим в маразм, Шендеровичем.
Могу сказать, что интерес к "встречессурковым" ненормален и паталогичен.
В четверг вечером на открытой беседе о политической ситуации в стране с ведущими теле и радио журналистами (а не инструктаже, как думают идиоты и мразматики) в администрации президента были люди самых РАЗНЫХ политических взглядов: Говорухин, Радзиховский, Доренко, Гельман, Пушков, Симонян, Шевченко, Кургинян, Минаев, Канделаки, Якеменко. С некоторыми из этих людей меня лично разделяет политическая пропасть.
Все высказывали свое мнение, давали прогнозы.
Как вы думаете, Максим Леонардович человек настолько наивный, чтобы в таком деликатном деле давать волю эмоциям? Вот так вот взял и сдал в открытом доступе всю тайную, мать его, сурковскую вечерю?
Не думаю. Больше похоже на то, что господин Шевченко перечислил официальных переговорщиков со стороны властей. Пока возбужденные успехом революционеры с Болотной делают демотиваторы с речами Медведева из фейсбука, им бы надо читать совсем другие тексты, потому что всё послание содержится именно там. В интервью Доренко, в словах Радзиховского, в театре Кургиняна.
Итак, что же за послание отправили власти митингующим на Болотной площади? Если попытаться прочитать кремлевские сигналы, то весь спич может выглядеть приблизительно так:
Слушайте. Отчего же вы не слышите? Неужели наш креативный класс настолько туп? Вам уже открытым текстом говорят, какие вы тупые. Вам сказал об этом Рыков, и это специально перепостили в твиттере Медведева, а потом аккуратно потерли. Вам сказал об этом Шевченко. Но вы, бараны, слышать и понимать тонких сигналов не умеете.
Идиоты, вы нарушили конвенцию. Зачем, что же вы творите? Мы полагали, что у нас с вами всё в ажуре. Это же вы - наши золотые детки. Мажоры наши ненаглядные. Мы вас любим, холим, нежим и лелеем. Мы с вами одной крови. Вы - основные выгодополучатели всего путинского периода. Это для вас - кредитные карты и форды-фокусы, интернет с твиттером, Старбакс и Жан-Жак. Это для вас горящие туры в Грецию и Египет. Это для вас чистенькая работа в редакциях, офисах и на телеканалах с окладами, которые провинции и не снились. Ельцин - наш общий дедушка, мы ему памятник поставили. Да только дедушка под конец совсем плох стал, мы могли всю страну прополимерить. И мы десять лет из кожи вон лезли, чтобы кормушку сохранить. Не только для нас, но и для вас, дурачье!
Мы придумали сотню степеней защиты. Для сброса левых настроений есть безобидный Зюганов, который годами водит свои красные хороводы. А для тех, кто разуверился в Зюганове, появился безобидный Кургинян. Для националистов попроще есть Владимир Вольфович, а для тех, кто покруче - "Русские марши". Чего ещё?
Мы не пускаем вас, тупиц, на Первый канал, потому что если вся страна вас услышит, вас порвут, никакие пулеметы не помогут. Вы что, забыли, что власть у нас - единственный европеец. Как и вы. Мы - ваша власть. Мудрая и спокойная. Мы вас прикрываем от огромной и чужой вам страны. Не забывайте, что ваши роскошные оклады ничем не обеспечены, кроме трубы. Вы же не конкурентоспособны все. Ни хрена ж делать не умеете, только чирикать в этих ваших сетях. Но мы вас любим. Мы надеемся на ваших внуков. Мы вместе с вами колонизаторы, мы колонизируем эту страну. Хотите передать это право чужим дядям? Но чужим дядям ни мы, ни вы не нужны. Вот вахтовик Вася нужен, а вы с вашей "Афишей" даром никому не уперлись. Чего ж вы такие трудные-то?
Никто вас не желает бить дубинками. Только тех, кто за эти дубинки гранты с такого же тупого Запада качает. Ходите на Триумфальную по 31-м, никто не против. Мы там всё для вас выставляем, и ОМОН, и автозаки. И какие фотографии клевые выходят. И как вас в Европах потом принимают! А вы это всё хотите псу под хвост? Всю эту расчудесную схему? Блеать...
Зачем, скажите, надо было такой толпой собираться? Что за дурацкая идея? Мы в растерянности. Дядя Волошин сбрендил, интриги мутит, а вы у него на поводу идете? Мы ж исключительно для вас эти выборы фальсифицировали. Могли бы спокойно клеймить нас в сети, сходить под дубинки разок. Зачем же вы тут на самом деле цветную революцию решили устраивать? Кому от этого будет лучше?
Чего вам, недоумки, ещё не хватает? Вы живете, как барчуки. У вас есть деньги, а деньги в нашей стране решают все проблемы. Вы на самом деле хотите искоренить коррупцию? Правда? Вот прямо каждый раз переться в сберкассы штрафы платить? Загранпаспорта по месяцу ждать? Лечиться на общих основаниях? Учиться на общих основаниях? Не, вы точно-точно этого хотите? Чтобы за кокс вас сажали? За девочек и за мальчиков? Да? Хотите, чтобы дешевые провинциалки сделались дорогими? Не хотите иметь прислугу из Молдавии? Дворников из Таджикистана?
Само собой, они иногда насилуют, чего там. Иногда убивают. Но за всё надо платить. А вы вообще платить не хотите? Вообще? Вы думаете, во время pogrom будут бить по паспорту и по статьям в сети, а не по вашей зороастрийской роже? Послушайте, мы же вам не запрещаем нести какую угодно пургу, не хотим только, чтобы вы переходили границы. Дурака-то выключите, берега-то надо видеть.
Сейчас вообще кризис общемировой. Мы тут и без того на волоске. И вы, кстати. С другой стороны, если грамотно себя будем вести, мы ж ещё и навариться сможем. Стабильность в нашем мире в цене растет быстрее золота.
Не, ну каких тупорылых-то мы за двадцать лет вырастили, а? Намеков вообще не понимают. Мы ж не можем вам всё в лоб сказать. Это неприлично. Чего вы к Чечне привязались, бестолочи? Сами хотите под пули ходить? Тогда, когда одного чеченского батальона на половину Грузии хватает? Ну, мальчики иногда шалят, не без этого. Принимаем меры. Но чего вы к их лезгинке привязались? Мешает она вам? Будьте умнее. Вы ж европейцы, не они.
И вообще, вы такие торопыги. Мы работаем, не волнуйтесь. Скоро возникнут хорошие районы для вас и не очень - для остальных. Мы Москву расширяем для чего? Не, ну вам не только в рот всё положить надо, но ещё и челюстями за вас ворочать. Вы на кого тявкаете? На благодетелей своих первейших! Ладно бы начали возгудать те, которые в трениках с семками, но вы? С жиру беситесь, точно. Не нравится это выражение, а что в нем не так? Кто вам не дает рулить, безумцы? В какой ещё стране президент только и делает, что с блогерами болтает? Для кого вам, дуболомы офисные, Сурков Зялта приглашал и на свою библиотеку давал взглянуть? Как думаете, для чего это было сделано? Так просто, что ли?
Чего хотите, инфантилы? Какую новую игрушку? Новую партию? Сейчас Кудрина вам подгоним. Вы нам конструкцию только не обрушайте. Вы зачем клинья в тандем вгонять пытаетесь? Видите, всю страну, которую мы с вами вместе презираем и не любим, от Дмитрия Анатольевича подташнивает. А вы нам рейтинг Путина рушите. Сами к рычагам хотите? А что вы с ними делать будете, с этими рычагами? Вы даже машины как следует водить не умеете (кстати, права тоже будете честно получать?), а хотите таким взрывоопасным государством править.
Не ожидали от вас, в общем. Просто нож в спину. Даже и не знаем пока, что делать. Пока вам по-хорошему предлагаем вернуться в рамки. А то что-то разбаловали мы вас донельзя. Тупые неблагодарные твари. Закройте на секунду глаза и представьте, что мы собрали свои вещички и разъехались по друзьям. Вова - к другу Сильвио. Дима - к другу Бараку. А вы остались одни - наедине, так сказать, с населением. Думаете, люди, которых вы быдлом регулярно обзываете, будут вас от другого быдла защищать? Или вы сами за пулеметы ляжете? Смотрите лучше на Перлу, он понимает.
P. S. А вот ещё цитата из интервью Доренко, которую я приводила в ЖЖ:
Я не вижу у власти новой парадигмы и желания говорить с новым слоем. И мне очень жалко мой народ. Нас 140 миллионов, но мой народ, с которым я могу реально сутками разговаривать, без придури это миллионов десять двадцать. Москве и крупным городам, где есть много светлых людей, европейцев, в культурном смысле противостоит гигантская страна. Которая, если что, просто на ножи возьмет всех. 90-е годы показали, что, когда мы предоставлены самим себе, в ста процентах случаев мы выбираем во власть бандитов. Точно и безошибочно.
Отрывок следует читать так: с вами, баранами европейскими, новым, блин слоем, у власти больше нет никакого желания сюсюкать и разговаривать. Власть у нас вполне обеспечена всем. На сорок поколений вперед хватит. А вот ваша хорошая жизнь завтра может оборваться. Да, нам очень жалко, вы - наш народ, все десять хипстерских миллионов, но если вы человеческого языка не понимаете, что же мы можем ещё сделать? Не, мы уйдем, стрелять в вас не станем. За нас это сделают другие. Те, кого на ваших свободных выборах изберет вся страна.
В общем, если я права, то Болотцу предложена некая твердая оферта. Но Болотце этого не понимает. Ведет себя, как ребенок в театре, который вдруг орет на весь зал, что Бармалей не настоящий, это дядя Петя из соседнего подъезда бороду нацепил. Дядя Петя уж и так подмигивает, и эдак, а ребенок все не унимается.
В 1994 г. А. А. Зиновьев представлял свою книгу в Библио-Глобусе. (при всех его закидонах этот у этого ученого много интересных рассуждений и об обществе).
Был очень озабочен дальнейшей судьбой России.
В моем эскорте были длинноногая красавица-секретарша и мышка из Бауманки.
"Я обязательно прочитаю вашу книгу", - мило улыбаясь, сказала секретарша, а я ляпнул:"Не волнуйтесь, мы разберемся".
"Кто это "мы"? - живо спросил Зиновьев. "Мы",- тупо повторил я, не мог же я в двух шагах от Лубянки представить секретаршу заместителя основателя весьма важного сейчас фонда, а мышку - как представительницу ребят, защищавших Дом Советов.
Сейчас ситуация не менее абсурдная, чем была в 93-м, но, кажется, теперь я могу ответить на вопрос Зиновьева.
"Мы" - это разумные и креативные люди, которым дорога страна, которым надоели как эксперименты тупиц от экономики, так и ножное управление Пу ворами, не слишком замаравшиеся в 90-х, нашедшие место в новом обществе, почувствовавшие свою силу в 2000-х, наконец-то достигшие согласия, пока ПРОТИВ, но надо еще решить ЗА что.
Был очень озабочен дальнейшей судьбой России.
В моем эскорте были длинноногая красавица-секретарша и мышка из Бауманки.
"Я обязательно прочитаю вашу книгу", - мило улыбаясь, сказала секретарша, а я ляпнул:"Не волнуйтесь, мы разберемся".
"Кто это "мы"? - живо спросил Зиновьев. "Мы",- тупо повторил я, не мог же я в двух шагах от Лубянки представить секретаршу заместителя основателя весьма важного сейчас фонда, а мышку - как представительницу ребят, защищавших Дом Советов.
Сейчас ситуация не менее абсурдная, чем была в 93-м, но, кажется, теперь я могу ответить на вопрос Зиновьева.
"Мы" - это разумные и креативные люди, которым дорога страна, которым надоели как эксперименты тупиц от экономики, так и ножное управление Пу ворами, не слишком замаравшиеся в 90-х, нашедшие место в новом обществе, почувствовавшие свою силу в 2000-х, наконец-то достигшие согласия, пока ПРОТИВ, но надо еще решить ЗА что.
блин, я расстроился... Для меня Декабристы всегда были этакими романтиками... Любовь, подвиги... Не, не буду я вас слушать-читать, пусть таковыми и остаются...
Декабристы разбудили Хуль Ли.
И чо терь с ним делать?)))
И чо терь с ним делать?)))
Все декабристы были масонами, на Сенатскую вышли по приказу мировых жидомасонов, Ротшильдов.
МАСОНЫ И ДЕКАБРИСТЫ
Вся идейная основа как первых русских тайных политических союзов,
возникших после Отечественной войны так и более поздних, - не русская,
чужая. Все они списаны с иностранных образцов. Некоторые исследователи
истории восстания декабристов утверждают, что устав "Союза Благоденствия"
списан с устава немецкого "Тугендбунда". Но вернее всего истоки
политических идей декабристов надо искать в политических идеях европейского
масонства и в идеях "Великой" французской революции, которые снова нас
приводят к масонским идеям о "всеобщем братстве, равенстве и свободе",
утверждаемых с помощью насилия.
"Масоны и декабристы, - пишет Н. Бердяев, - подготовляют появление
русской интеллигенции XIX в., которую на западе плохо понимают, смешивая с
тем, что там называют intelectuels. Но сами масоны и декабристы, родовитые
русский дворяне, не были еще типичными интеллигентами и имели лишь
некоторые черты, предваряющие явление интеллигенции". (2)
Французский посол Ланжероне в депеше от 11 апреля 1820 года пишет:
"... вся молодежь, и главным образом офицерская, насыщена и пропитана
либеральными доктринами. Больше всего ее пленяют самые крайние теории: в
Гвардии нет офицера, который бы не читал и не перечитывал бы труды
Бенжамена Костана и не верил бы, что он их понимает".
Спустя семь месяцев заместитель французского посла граф Габриак
сообщает своему правительству:
"Несомненно, что у многих гвардейских офицеров головы набиты
либеральными идеями настолько крайними, насколько эти офицеры мало
образованы. Они живут вдали от всех осложнений либерализма: они ценят тон и
форму военного командования заграничных армий, но они находят их
невыносимыми у них самих".
"В гвардии, - сообщает 29 августа 1822 года заместитель французского
посла граф Буальконт, - сумасбродство и злословие дошли до того, что один
генерал недавно нам сказал - иногда думается, что только не хватает главаря
чтобы начался мятеж. В прошлом месяце в гвардии открыто распевалась пародия
на известный мотив "Я долго скитался по свету", которая содержала в себе
самые преступные выпады по адресу Его Величества лично, и на Его поездки и
конгрессы: эта пародия распевалась многими офицерами. Затем, то, что
произошло в собрании молодых гвардейских офицеров, показывает так ярко дух,
царящий среди них, что нельзя об этом не донести".
"Возбужденные предшествовавшими горячими и невоздержанными спорами
относительно политических событий, присутствовавшие на этом собрании 50
офицеров, закончили его тем, что вставши из-за стола, проходили по очереди
мимо портрета Императора и отпускали по его адресу ругательства".
Из этого же письма графа Буальконта мы узнаем, кто был
подстрекателями этих мятежных настроений. Это были масоны.
"Я имел случай, - пишет граф Буальконт, - видеть список русских
масонов, составленный пять лет назад: в нем было около 10. 000 имен,
принадлежащих к 10-12 ложам С. Петербурга. ... в громадном большинстве это
были офицеры".
Многие из декабристов прошли через масонские ложи. В уставе Союза
Спасения, - справедливо указывает Цейтлин, - "явственно видны масонские
черты, и в последствии можно проследить в политическом движении тех лет
тайные подземные струи масонства". Цейтлин - еврей и он знал, что писал.
Признает, что заговор декабристов идейно вырос на масонских идеях и
Н. Бердяев.
"Декабристы, - утверждает он в "Русской идее", - прошли через
масонские ложи. Пестель был масоном. Н. Тургенев был масоном и даже
сочувствовал иллюминатству Вейсгаупта, т. е. самой левой форме масонства".
Нет никакой возможности перечислить имена всех, кто после окончания
Отечественной войны был членами масонских лож всевозможных направлений.
Масонство преследовало как и раньше две цели: подорвать православие,
основу духовной самобытности русского народа и источник его духовной силы и
подорвать окончательно самодержавие - источник физической силы русского
народа.
С целью свержения самодержавия, офицеры, состоявшие в масонских
ложах начали подготовку к уничтожению самодержавия. Декабристское восстание
было реализацией замыслов масонов, к которым оно готовилось десятки лет.
Декабристское восстание - это по существу восстание масонов.
"Их боевое отрицание, - пишет граф Толь в книге "Масонское действо"
- было направлено одновременно против церкви и против самодержавия. В
кружках декабристов всюду настольными книгами были французские классики по
политике и философии и все иностранные политические сочинения, которые были
усвоены французами. Так же как французской политической литературой,
декабристы интересовались французской философией. Под давлением этой
философии из них немногие сохранили религиозность, большинство отрицательно
относилось к христианству и особенно к его обрядам, а некоторые доходили до
атеизма в духе этого времени".
"На 100 с лишком декабристов, живших в Чите, только 13 оставались
христианами, большинство относилось к увлечению христианством или
индифферентно, или скептически, или же прямо враждебно, во имя своего
убежденного деизма или атеизма. Они часто насмехались над верой и особенно
над соблюдением праздников, постов и молитв".
Существует глубочайшее заблуждение, что в рядах революционных
партий, замышляющих революционные и социальные перевороты, состоят будто бы
сплошь ангелы. История всех бывших революционных заговоров показывает, что
в рядах революционных организаций обычно сосредотачивается огромное
количество людей чрезвычайно низкого морального уровня.
Комплектование всех организаций и партий, пытающихся
облагодетельствовать человечество обычно идет следующим порядком.
Зачинатели - идеалисты-фанатики. Поддерживают фанатиков - все обиженные
существующим строем, люди с непомерно развитым честолюбием, все, кто за
пределами революционной корпорации представляет из себя человеческий нуль.
Участники революционных и противоправительственных тайных
организаций во все века распадались на пять основных групп: фанатиков,
мечтателей, честолюбцев, авантюристов, неудачников, надеющихся при новом
строе добиться лучшего положения, чем то, которое они имеют. Деление это,
конечно, очень условно, так некоторые члены революционных организаций могут
быть зачислены сразу в две-три группы. Политический фанатик может быть
одновременно и авантюристом и т. д.
Но история всех революционных движений неопровержимо доказывает, что
средних, нормальных людей, людей с нормальным характером, нормальным
складом ума и воли среди революционеров всегда очень мало. В большинстве
случаев сторонники резких политических и социальных переворотов, люди
неуравновешенные, неудачники, не нашедшие себе места при существующим
строе.
Историк "Великой французской революции" Ипполит Тэн изучив биографию
большинства ее "выдающихся деятелей" пришел к выводу, что это были:
"... люди, выбитые из жизненной колеи, сумасброды и негодяи всякого
рода и всякого слоя, особенно низшего, завистливые и озлобленные
подчиненные, запутавшиеся в делах торговцы, пьянствующие и слоняющиеся без
дел служащие, завсегдатаи кафе и кабаков, городские и деревенские бродяги,
уличные женщины - одним словом, всякие паразиты общества...
Среди всего этого сброда - несколько фанатиков, в поврежденных
мозгах которых легко укоренились модные теории; все остальные, по большей
части, просто хищники, эксплуатирующие водворившиеся порядки и усвоившие
себе революционную догму только потому, что она обещает удовлетворить всех
их похотям. Из этих подонков невежества и порока якобинское правительство
набирает лучший состав своего штаба и своих кадров."
Эти люди обычно живут в мире воображаемого, мире социальных и
политических иллюзий, нежели в области реальной жизни. Они живут вне
времени и пространства. Как дети они не умеют и не хотят ждать, желают
немедленного осуществления своих намерений.
Когда переворот совершается, со дна поднимаются стаи
деморализованных личностей, которым глубоко наплевать на идеи господ
фанатиков, а которые хотят только любой ценой присосаться к власти.
Этот непреложный закон, провидец русского будущего Ф. М.
Достоевский формулировал так:
"В смутное время колебаний или переходов, всегда и везде поднимается
всякая сволочь, которая есть в каждом обществе".
В итоге, между тремя основными группами завязывается борьба не на
жизнь, а на смерть, в результате которой господа честолюбцы, человеческие
нули и выплывшее на поверхность дно, довольно быстро делает господ
фанатиков и идеалистов на голову короче.
Вся идейная основа как первых русских тайных политических союзов,
возникших после Отечественной войны так и более поздних, - не русская,
чужая. Все они списаны с иностранных образцов. Некоторые исследователи
истории восстания декабристов утверждают, что устав "Союза Благоденствия"
списан с устава немецкого "Тугендбунда". Но вернее всего истоки
политических идей декабристов надо искать в политических идеях европейского
масонства и в идеях "Великой" французской революции, которые снова нас
приводят к масонским идеям о "всеобщем братстве, равенстве и свободе",
утверждаемых с помощью насилия.
"Масоны и декабристы, - пишет Н. Бердяев, - подготовляют появление
русской интеллигенции XIX в., которую на западе плохо понимают, смешивая с
тем, что там называют intelectuels. Но сами масоны и декабристы, родовитые
русский дворяне, не были еще типичными интеллигентами и имели лишь
некоторые черты, предваряющие явление интеллигенции". (2)
Французский посол Ланжероне в депеше от 11 апреля 1820 года пишет:
"... вся молодежь, и главным образом офицерская, насыщена и пропитана
либеральными доктринами. Больше всего ее пленяют самые крайние теории: в
Гвардии нет офицера, который бы не читал и не перечитывал бы труды
Бенжамена Костана и не верил бы, что он их понимает".
Спустя семь месяцев заместитель французского посла граф Габриак
сообщает своему правительству:
"Несомненно, что у многих гвардейских офицеров головы набиты
либеральными идеями настолько крайними, насколько эти офицеры мало
образованы. Они живут вдали от всех осложнений либерализма: они ценят тон и
форму военного командования заграничных армий, но они находят их
невыносимыми у них самих".
"В гвардии, - сообщает 29 августа 1822 года заместитель французского
посла граф Буальконт, - сумасбродство и злословие дошли до того, что один
генерал недавно нам сказал - иногда думается, что только не хватает главаря
чтобы начался мятеж. В прошлом месяце в гвардии открыто распевалась пародия
на известный мотив "Я долго скитался по свету", которая содержала в себе
самые преступные выпады по адресу Его Величества лично, и на Его поездки и
конгрессы: эта пародия распевалась многими офицерами. Затем, то, что
произошло в собрании молодых гвардейских офицеров, показывает так ярко дух,
царящий среди них, что нельзя об этом не донести".
"Возбужденные предшествовавшими горячими и невоздержанными спорами
относительно политических событий, присутствовавшие на этом собрании 50
офицеров, закончили его тем, что вставши из-за стола, проходили по очереди
мимо портрета Императора и отпускали по его адресу ругательства".
Из этого же письма графа Буальконта мы узнаем, кто был
подстрекателями этих мятежных настроений. Это были масоны.
"Я имел случай, - пишет граф Буальконт, - видеть список русских
масонов, составленный пять лет назад: в нем было около 10. 000 имен,
принадлежащих к 10-12 ложам С. Петербурга. ... в громадном большинстве это
были офицеры".
Многие из декабристов прошли через масонские ложи. В уставе Союза
Спасения, - справедливо указывает Цейтлин, - "явственно видны масонские
черты, и в последствии можно проследить в политическом движении тех лет
тайные подземные струи масонства". Цейтлин - еврей и он знал, что писал.
Признает, что заговор декабристов идейно вырос на масонских идеях и
Н. Бердяев.
"Декабристы, - утверждает он в "Русской идее", - прошли через
масонские ложи. Пестель был масоном. Н. Тургенев был масоном и даже
сочувствовал иллюминатству Вейсгаупта, т. е. самой левой форме масонства".
Нет никакой возможности перечислить имена всех, кто после окончания
Отечественной войны был членами масонских лож всевозможных направлений.
Масонство преследовало как и раньше две цели: подорвать православие,
основу духовной самобытности русского народа и источник его духовной силы и
подорвать окончательно самодержавие - источник физической силы русского
народа.
С целью свержения самодержавия, офицеры, состоявшие в масонских
ложах начали подготовку к уничтожению самодержавия. Декабристское восстание
было реализацией замыслов масонов, к которым оно готовилось десятки лет.
Декабристское восстание - это по существу восстание масонов.
"Их боевое отрицание, - пишет граф Толь в книге "Масонское действо"
- было направлено одновременно против церкви и против самодержавия. В
кружках декабристов всюду настольными книгами были французские классики по
политике и философии и все иностранные политические сочинения, которые были
усвоены французами. Так же как французской политической литературой,
декабристы интересовались французской философией. Под давлением этой
философии из них немногие сохранили религиозность, большинство отрицательно
относилось к христианству и особенно к его обрядам, а некоторые доходили до
атеизма в духе этого времени".
"На 100 с лишком декабристов, живших в Чите, только 13 оставались
христианами, большинство относилось к увлечению христианством или
индифферентно, или скептически, или же прямо враждебно, во имя своего
убежденного деизма или атеизма. Они часто насмехались над верой и особенно
над соблюдением праздников, постов и молитв".
Существует глубочайшее заблуждение, что в рядах революционных
партий, замышляющих революционные и социальные перевороты, состоят будто бы
сплошь ангелы. История всех бывших революционных заговоров показывает, что
в рядах революционных организаций обычно сосредотачивается огромное
количество людей чрезвычайно низкого морального уровня.
Комплектование всех организаций и партий, пытающихся
облагодетельствовать человечество обычно идет следующим порядком.
Зачинатели - идеалисты-фанатики. Поддерживают фанатиков - все обиженные
существующим строем, люди с непомерно развитым честолюбием, все, кто за
пределами революционной корпорации представляет из себя человеческий нуль.
Участники революционных и противоправительственных тайных
организаций во все века распадались на пять основных групп: фанатиков,
мечтателей, честолюбцев, авантюристов, неудачников, надеющихся при новом
строе добиться лучшего положения, чем то, которое они имеют. Деление это,
конечно, очень условно, так некоторые члены революционных организаций могут
быть зачислены сразу в две-три группы. Политический фанатик может быть
одновременно и авантюристом и т. д.
Но история всех революционных движений неопровержимо доказывает, что
средних, нормальных людей, людей с нормальным характером, нормальным
складом ума и воли среди революционеров всегда очень мало. В большинстве
случаев сторонники резких политических и социальных переворотов, люди
неуравновешенные, неудачники, не нашедшие себе места при существующим
строе.
Историк "Великой французской революции" Ипполит Тэн изучив биографию
большинства ее "выдающихся деятелей" пришел к выводу, что это были:
"... люди, выбитые из жизненной колеи, сумасброды и негодяи всякого
рода и всякого слоя, особенно низшего, завистливые и озлобленные
подчиненные, запутавшиеся в делах торговцы, пьянствующие и слоняющиеся без
дел служащие, завсегдатаи кафе и кабаков, городские и деревенские бродяги,
уличные женщины - одним словом, всякие паразиты общества...
Среди всего этого сброда - несколько фанатиков, в поврежденных
мозгах которых легко укоренились модные теории; все остальные, по большей
части, просто хищники, эксплуатирующие водворившиеся порядки и усвоившие
себе революционную догму только потому, что она обещает удовлетворить всех
их похотям. Из этих подонков невежества и порока якобинское правительство
набирает лучший состав своего штаба и своих кадров."
Эти люди обычно живут в мире воображаемого, мире социальных и
политических иллюзий, нежели в области реальной жизни. Они живут вне
времени и пространства. Как дети они не умеют и не хотят ждать, желают
немедленного осуществления своих намерений.
Когда переворот совершается, со дна поднимаются стаи
деморализованных личностей, которым глубоко наплевать на идеи господ
фанатиков, а которые хотят только любой ценой присосаться к власти.
Этот непреложный закон, провидец русского будущего Ф. М.
Достоевский формулировал так:
"В смутное время колебаний или переходов, всегда и везде поднимается
всякая сволочь, которая есть в каждом обществе".
В итоге, между тремя основными группами завязывается борьба не на
жизнь, а на смерть, в результате которой господа честолюбцы, человеческие
нули и выплывшее на поверхность дно, довольно быстро делает господ
фанатиков и идеалистов на голову короче.
не, Купченко с Бондарчуком еще ничего, а вот Костолевский и его француженка, и собачка ихняя, то есть ейная.., которая к государю-императору с прошением под лошадь прыгнула.. невозможно (не)смотреть
да, Королева, невозможно не смотреть, и еще престарелая маман Анненкова (Костолевского), великая старуха Татьяна Панкова - хрясь тростью по аквариуму...
меня особенно добило, что декабристы намеревались убить всех наследников императорской фамилии, взрослых, а так же девочек и мальчиков, младенцев чуть ли не до десятой ветви, чтоб монархию никто не смог бы возродить. европейские гуманисты, блин.
меня особенно добило, что декабристы намеревались убить всех наследников императорской фамилии, взрослых, а так же девочек и мальчиков, младенцев чуть ли не до десятой ветви, чтоб монархию никто не смог бы возродить. европейские гуманисты, блин.
Несчастная страна, где банальное требование соблюдения законов приравнивается к революции
какие вы все... гражданские...
только зачем?..
только зачем?..
что будет, что будет! новый год будет, а потом ты во Вьетнам поедешь развратничать с обезьянками.))
Чо вы к тётке пристали - климакс у неё, гормональные рассторойства и мутация психики на этой почве))) В леварюцию потянуло, на старости лет)))
Гражданская позиция... совсем не повредит Вашей талии...(почти (с))
Кто бы кота за яйца подвесил.
спех второй волны митингов, который заключается и в ее массовости, и в заявленном властью форсировании политических реформ, заставляет серьезно задуматься и о целях, и о закреплении успеха путем конвертации социальной энергии в нечто конструктивное.
Митинг 24 декабря заставил власть резко ускорить законодательное оформление политреформы: сначала Кремль моментально отправил в Думу законопроекты об упрощенном порядке регистрации партий и кандидатов на выборах, а уже на следующий день объявил об ускорении срока ввода изменений в действие. Таким образом, реактивная политическая модернизация началась.
По сути властью предложен пакт: поменять правила игры на следующие выборы в обмен на принятие этих (думских и президентских) по-старому, как есть. Причем если на федеральном уровне это означает откладывание эффекта на несколько лет, то на уровне региональном и местном реальные изменения должны произойти уже в 2012 году. Важно, что запускается механизм - регистрация партий, - который дальше будет работать сам.
По всей видимости, Кремль пойдет и на то, чтобы "сдать" Владимира Чурова, раз уж именно он вызывает такую идиосинкразию. Но я бы не стал особенно обольщаться тем, что на его месте может появиться кто-то другой. Дело не в Чурове, а в чуровщине - как раньше в вешняковщине и т д. Вспоминая всю портретную галерею председателей Центризбиркома начиная с Николая Рябова, трудно сказать, кто из них был лучше: все хуже. Дело тут не в персоне, а в самом институте с чрезмерным кремлевским контролем и отсутствием контроля общественного.
Здесь уместно напомнить историю середины 1990-х с законом об общественном контроле на выборах. Закон предусматривал обязательный пересчет бюллетеней в случайной выборке избирательных участков по регионам с подробно прописанной процедурой вплоть до признания итогов выборов недействительными по конкретным регионам или по стране в целом. Он был принят Думой в апреле 1996 года, но не рассмотрен в срок Советом Федерации. Президент Ельцин мог его подписать, но предпочел этого не делать. Сейчас стоило бы к этому закону вернуться.
Параллельно с поисками контригры в отношении протестов Кремль активизировал и работу с тремя условно оппозиционными думскими партиями. Они, будучи по сути в доле, не заинтересованы ни в отмене результатов последних выборов, ни в либерализации избирательного законодательства и открытии политического рынка для всех желающих, поскольку нынешнее законодательство закрепляет их привилегированное положение. Что касается честных выборов, то их интерес заключается в честности относительно их самих. Информация о нарушениях, которую они собирают с помощью наблюдателей, как правило, служит компроматом для ведения политического торга с властью. Таким образом, рассчитывать на КПРФ, СР и ЛДПР как на локомотивы политических преобразований не стоит. Хотя, конечно, ситуативными союзниками они могут быть.
На 24 декабря митинге предложений по институциональному совершенствованию системы почти не звучало, и едва ли не наибольшее неприятие вызвали выступления Алексея Кудрина и Ксении Собчак, говоривших не о смене власти или каких-то лиц во власти, а об установление жестких рамок, не о революции, а об ускоренной эволюции. Причины неприятия понятны: это, с одной стороны, реноме ораторов, а с другой - суть их заявлений, не очень укладывающаяся в митинговую стилистику. Между тем сейчас, когда острота реакции на 4 декабря спадает, особенно важно, чтобы все не сводилось к лозунгам "Долой Путина!" или "Слава Навальному!".
Как относиться к прозвучавшим в президентском послании предложениям Кремля?
Объявленные Медведевым политические инициативы выглядят вполне логичными, хотя, конечно, далеко не достаточными. В предлагаемых изменениях нет особого альтруизма - они нужны самой власти, чтобы сделать нынешнюю примитивизированную донельзя политическую систему более сложной, гибкой и устойчивой. Другое дело, что детали, как это видно из недавних путинских заявлений относительно выборов губернаторов, могут сильно менять картину, да и при реализации инициатив отклонение от первоначального их описания может быть весьма значительным. Проблема в том, что власть, повинуясь инстинкту самосохранения, одновременно и хочет усложнить систему, и боится ослабить свой контроль. Еще пару месяцев назад такие реформы могли бы казаться радикальными - сейчас же они выглядят скорее как попытка оттянуть давно назревшую и перезревшую политическую модернизацию устаревшими и даже менее чем половинчатыми мерами.
В Кремле не считают нужным соотносить напыщенно предлагаемые "политреформы" с действительностью, не замечая эффекта дискредитации. Например, Медведев постоянно ставит в себе в заслугу снижение порога для прохождения партий в Госдуму с 7% до 5%. Но партий, которые попадали бы в этот диапазон, как не было в 2007 году, так нет и сейчас. Таким образом, эта норма "мертвая" и называть ее реформой смешно. Или, скажем, число подписей для регистрации на президентских выборах Медведев предлагает снизить с 2 миллионов до 300 тысяч. Но, во-первых, и 300 тысяч - это запретительно много, а во-вторых, надувать щеки по этому поводу через несколько дней после того, как Эдуарду Лимонову не дали даже провести собрание, дающее право собирать эти подписи, выглядит издевкой. Это не говоря уже о том, что в новой схеме губернаторских выборов, которую подробно описал Путин, важная роль отводится "президентским фильтрам", позволяющим отбраковать любого кандидата.
Что должна включать в себя политическая модернизация на нынешнем этапе? Прежде всего ревизию избирательного законодательства: его общее упрощение, расширение доступа к выборам для различных политических сил, устранение возможностей административного произвола, установления общественного контроля.
Если война слишком серьезное дело, чтобы доверять его генералам, то политическая система и ее реформирование - слишком серьезное дело, чтобы доверять его политикам. Здесь должны работать эксперты, и работать максимально публично. Власть может и должна принимать участие в этом, но не в роли хозяина площадки - сама площадка должна быть нейтральной и пользоваться определенным доверием со стороны разных политических сил и общества в целом. В этой роли, например, мог бы выступить президентский Совет по развитию гражданского общества и правам человека. Важно начать работу уже сейчас, чтобы к следующему митингу в феврале выйти уже с конкретными предложениями.
Митинг 24 декабря заставил власть резко ускорить законодательное оформление политреформы: сначала Кремль моментально отправил в Думу законопроекты об упрощенном порядке регистрации партий и кандидатов на выборах, а уже на следующий день объявил об ускорении срока ввода изменений в действие. Таким образом, реактивная политическая модернизация началась.
По сути властью предложен пакт: поменять правила игры на следующие выборы в обмен на принятие этих (думских и президентских) по-старому, как есть. Причем если на федеральном уровне это означает откладывание эффекта на несколько лет, то на уровне региональном и местном реальные изменения должны произойти уже в 2012 году. Важно, что запускается механизм - регистрация партий, - который дальше будет работать сам.
По всей видимости, Кремль пойдет и на то, чтобы "сдать" Владимира Чурова, раз уж именно он вызывает такую идиосинкразию. Но я бы не стал особенно обольщаться тем, что на его месте может появиться кто-то другой. Дело не в Чурове, а в чуровщине - как раньше в вешняковщине и т д. Вспоминая всю портретную галерею председателей Центризбиркома начиная с Николая Рябова, трудно сказать, кто из них был лучше: все хуже. Дело тут не в персоне, а в самом институте с чрезмерным кремлевским контролем и отсутствием контроля общественного.
Здесь уместно напомнить историю середины 1990-х с законом об общественном контроле на выборах. Закон предусматривал обязательный пересчет бюллетеней в случайной выборке избирательных участков по регионам с подробно прописанной процедурой вплоть до признания итогов выборов недействительными по конкретным регионам или по стране в целом. Он был принят Думой в апреле 1996 года, но не рассмотрен в срок Советом Федерации. Президент Ельцин мог его подписать, но предпочел этого не делать. Сейчас стоило бы к этому закону вернуться.
Параллельно с поисками контригры в отношении протестов Кремль активизировал и работу с тремя условно оппозиционными думскими партиями. Они, будучи по сути в доле, не заинтересованы ни в отмене результатов последних выборов, ни в либерализации избирательного законодательства и открытии политического рынка для всех желающих, поскольку нынешнее законодательство закрепляет их привилегированное положение. Что касается честных выборов, то их интерес заключается в честности относительно их самих. Информация о нарушениях, которую они собирают с помощью наблюдателей, как правило, служит компроматом для ведения политического торга с властью. Таким образом, рассчитывать на КПРФ, СР и ЛДПР как на локомотивы политических преобразований не стоит. Хотя, конечно, ситуативными союзниками они могут быть.
На 24 декабря митинге предложений по институциональному совершенствованию системы почти не звучало, и едва ли не наибольшее неприятие вызвали выступления Алексея Кудрина и Ксении Собчак, говоривших не о смене власти или каких-то лиц во власти, а об установление жестких рамок, не о революции, а об ускоренной эволюции. Причины неприятия понятны: это, с одной стороны, реноме ораторов, а с другой - суть их заявлений, не очень укладывающаяся в митинговую стилистику. Между тем сейчас, когда острота реакции на 4 декабря спадает, особенно важно, чтобы все не сводилось к лозунгам "Долой Путина!" или "Слава Навальному!".
Как относиться к прозвучавшим в президентском послании предложениям Кремля?
Объявленные Медведевым политические инициативы выглядят вполне логичными, хотя, конечно, далеко не достаточными. В предлагаемых изменениях нет особого альтруизма - они нужны самой власти, чтобы сделать нынешнюю примитивизированную донельзя политическую систему более сложной, гибкой и устойчивой. Другое дело, что детали, как это видно из недавних путинских заявлений относительно выборов губернаторов, могут сильно менять картину, да и при реализации инициатив отклонение от первоначального их описания может быть весьма значительным. Проблема в том, что власть, повинуясь инстинкту самосохранения, одновременно и хочет усложнить систему, и боится ослабить свой контроль. Еще пару месяцев назад такие реформы могли бы казаться радикальными - сейчас же они выглядят скорее как попытка оттянуть давно назревшую и перезревшую политическую модернизацию устаревшими и даже менее чем половинчатыми мерами.
В Кремле не считают нужным соотносить напыщенно предлагаемые "политреформы" с действительностью, не замечая эффекта дискредитации. Например, Медведев постоянно ставит в себе в заслугу снижение порога для прохождения партий в Госдуму с 7% до 5%. Но партий, которые попадали бы в этот диапазон, как не было в 2007 году, так нет и сейчас. Таким образом, эта норма "мертвая" и называть ее реформой смешно. Или, скажем, число подписей для регистрации на президентских выборах Медведев предлагает снизить с 2 миллионов до 300 тысяч. Но, во-первых, и 300 тысяч - это запретительно много, а во-вторых, надувать щеки по этому поводу через несколько дней после того, как Эдуарду Лимонову не дали даже провести собрание, дающее право собирать эти подписи, выглядит издевкой. Это не говоря уже о том, что в новой схеме губернаторских выборов, которую подробно описал Путин, важная роль отводится "президентским фильтрам", позволяющим отбраковать любого кандидата.
Что должна включать в себя политическая модернизация на нынешнем этапе? Прежде всего ревизию избирательного законодательства: его общее упрощение, расширение доступа к выборам для различных политических сил, устранение возможностей административного произвола, установления общественного контроля.
Если война слишком серьезное дело, чтобы доверять его генералам, то политическая система и ее реформирование - слишком серьезное дело, чтобы доверять его политикам. Здесь должны работать эксперты, и работать максимально публично. Власть может и должна принимать участие в этом, но не в роли хозяина площадки - сама площадка должна быть нейтральной и пользоваться определенным доверием со стороны разных политических сил и общества в целом. В этой роли, например, мог бы выступить президентский Совет по развитию гражданского общества и правам человека. Важно начать работу уже сейчас, чтобы к следующему митингу в феврале выйти уже с конкретными предложениями.
хулишка и точки считают себя очень умными, они наивные думают что их коменты важнее самого поста(уродство разумов...
аффтар, а пост замечательный+
главное лаконично и грамотно))
аффтар, а пост замечательный+
главное лаконично и грамотно))
Из искры возгорится пламя!
Они все умерли, герои и не очень. Почтим их память.
Они все умерли, герои и не очень. Почтим их память.
Ваш комментарий:
Так далеко забрались, и до сих пор не зарегистрировались!? Вот те на! А ведь многие действия на сайте, в том числе и удовольствие комментировать чужие дневники, могут себе позволить лишь зарегистрированные пользователи! Вот так вот!