"ЕЖЕ" от 9 марта 2012 г.
Наблюдал такую картину...
9
Март 2012
Наблюдал такую картину...
Куда солдата не целуй, кругом жопа (с)
Цитата из известного поста известного автора
Так порой и в жизни : как ни рассматривай некоторых, с какого боку не заходи :кругом большая жопа..
Причем н просто. опа, а. опа с претензиями на высокое..
Нет ничего уродливее и смешнее. опы, извивающейся ежедневно в корчах тонких душевных страданий
Этож так изысканно..
Опа в раздумиях о вечном, добром и светлом, . опа в стрингах, несущая свет истины..
Так искренне. опа в своем недоумении: почему ей не поют оды и не курят фимиам, зачем эти злые люди не верят в очевидную глубину и богатство ее души, столь явно выпирающее наружу.
Так и несет эту. опу ежедневно в тщетных попытках убедить мир : она всему голова.
И конечно солнце золотит эту грустную и печальную картину
Интервью давала:
Комментарии:
она всему голова(с)
- Так он или - она, я так и не понял половую принадлежность, так сказать - солдата..)
- Так он или - она, я так и не понял половую принадлежность, так сказать - солдата..)
от как афтора тема вдохновила!)прям завелась! будем знать в чем Inda спец.
)) а нравится
Таис
Да вы тут большинство -сплошные музы
Не сны же, навеянные сном на гречихе, тут рассказывать или уррение грезы опы о любимом
Да вы тут большинство -сплошные музы
Не сны же, навеянные сном на гречихе, тут рассказывать или уррение грезы опы о любимом
Inda, да ладно Вам:) всегда были жеманные дамы, собирались по салонам и терли друг-другу всякую хню, собственного разлива, пребывая в умильном восхищении от своего талантища:)
В России какую партию ни создавай - получается КПСС(с)
В Еже некоторые, какой стороной не поворачиваются-получаются ЖОПА!))
В Еже некоторые, какой стороной не поворачиваются-получаются ЖОПА!))
Не обижай Наваждению, Инда, худо ей, поживи-ка на два дома.
Меня обижай, Наваждению не надо.
Меня обижай, Наваждению не надо.
Смелее ставим задницы в аватар! Инда, народ хочет видеть и знать и оценить!
В номинациях :
- Лучшая жопа ЕЖЕ
- Лучшая задница ЕЖЕ
- Лучшая попка ЕЖЕ
- Лучшие булки ЕЖЕ
- ЗачОтное седалище ЕЖЕ
- Самая секси-попа ЕЖЕ
- Зад зрительских симпатий
и другие...
В номинациях :
- Лучшая жопа ЕЖЕ
- Лучшая задница ЕЖЕ
- Лучшая попка ЕЖЕ
- Лучшие булки ЕЖЕ
- ЗачОтное седалище ЕЖЕ
- Самая секси-попа ЕЖЕ
- Зад зрительских симпатий
и другие...
чушь..
впрочем - ничего нового..
занудные рыдания о несовершенстве мира, в преломлении мизантропии афтора..
пысы. блин..
над нею солнце, ваще, чтоль не всходит?!..
впрочем - ничего нового..
занудные рыдания о несовершенстве мира, в преломлении мизантропии афтора..
пысы. блин..
над нею солнце, ваще, чтоль не всходит?!..
у кого чего болит, тот о том и говорит...
ВыроЖопывание... нью тренд в Еже...))
блин... а у меня такой фоты нету(... Фотографа в студию!!
Джейн, а можно вопрос? спасибо)
если фото задницы двухлетней давности - можно ставить на аватар? просто это единственное фото одетой задницы...
если фото задницы двухлетней давности - можно ставить на аватар? просто это единственное фото одетой задницы...
Вот это стёб так стёб, это я понимаю - Tais хорошо знает, что её задний мост сюда целиком не влезет, разве половинка и та с трудом, но попытаться завсегда пожалуйста )))
Мне не очень понятно возмущение автора поста. Ведь это сайт знакомств. И тут все просто обязаны привлекать внимание к себе любым образом - визуально и эмоционально. Что может быть прекраснее и показательнее в нас внешне?! Конечно, задница! Вы скажете - глаза... но ведь они говорят о нас только при живом общении, когда в них скачут черти, сияет радость, таится грусть... ну и все остальное...
А тонкие чуйства?! Да, именно они кроются даже за мощной бронёй огромной задницы! Так что по вашему - не надо осветить это на данных страницах?! А тогда - где? И зачем тогда ЭТИ страницы?!
Вот автор титанического труда по теме... привожу лишь предисловие... остальное можно найти... если будет желание... многое, выраженное им, мне созвучно...)
Александр Бурьяк
ЖОПА, КАК СИМВОЛ
1. Предисловие
Шути, но так, чтобы каждая твоя шутка была строго рассчитана и чтобы совокупность твоих шуток выражала всю научную идею, которую ты хочешь провести в сознание твоих читателей, всю, как есть, без искажений и утаек.
Д. И. Писарев. "Реалисты" (XXXIII).
Люди тратят много времени на обсуждение мелкого и преходящего, тогда как многие существенные и вечные предметы остаются без надлежащего внимания. Жопа - в числе самых разительных примеров проявления этой абсурдной особенности современной культуры. Терпеть такое положение нельзя. Если я взял на себя труд дать этой теме должное освещение, то главным образом из желания сделать что-то весомо полезное и к тому же посильное не каждому - из-за необходимости определенного сочетания способности дерзить и чувства меры. Кто-то должен чистить авгиевы конюшни менталитета, философии и словесности. Кто-то должен говорить людям правду.
Неправомочно говорить о реабилитации жопы, потому что у здравомыслящей части человечества жопа никогда не покидала списка ключевых положительных понятий. Она была, есть и будет независимо от суждений о ней.
По моему мнению, смешки или чувство неловкости при слове "жопа" являются признаком недостаточной продвинутости в философском осмыслении жизни. Но мало найдется людей, которые с этим согласятся. Всякий духовный плебей, желающий слыть культурным, рассуждает примерно так: "Конечно, я не знаю толком ни одного иностранного языка и даже в родном путаюсь с падежами и ударениями, и мне так скучно читать Шопенгауэра и вообще читать что-либо, кроме развлекательных газет, но зато я не говорю слова "жопа" и пержу всегда так, чтобы никто не подумал, что это я, значит, я очень хороший и образец для молодежи, а все эти чудаки, читающие Шопенгауэра, - выпендрежники и дерьмо."
Я думаю, вы знаете о жопе далеко не всё, что вам следовало бы знать. От этого страдаете в основном вы сами, но также страдаю и я - потому что вынужден сосуществовать с вами и занюхивать продукты вашего незнания. Что касается ваших собственных страданий, то они мне безразличны: каждый должен сам расплачиваться за свои ошибки. Но в части страданий меня самого моя позиция, конечно, совсем иная. А значит, насколько это окажется в моих силах, я буду ЗАСТАВЛЯТЬ вас заучивать основные сведения о жопе и пользоваться ими на практике. Каким образом я буду это делать, я пока еще имею довольно смутное представление, но я ДОЛЖЕН это делать, если хочу жить в чистой среде и если я не слабак, ищущий оправдания своей трусости и лени. Возможно, мне не придется дробить вам копчики подкованным сапогом.
Я считал и считаю, что отдавать жопу на растерзание педикам, пошлякам и проктологам - это совершенно неразумно. К номальной части человеческого тела должно быть нормальное отношение. А к столь значительной части - отношение особенно бережное.
Когда я, начав решительно работать над этим эссе, залез в интернет поискать ссылки на слово "жопа", обнаружилось, что я вовсе не единственный жоповед; что уже многие авторы попытались проехаться на жопе. Юмор вокруг жопы - это, конечно, юмор дешевый и, может быть, не достойный талантливых людей. "Но ведь я не искусен, афиняне!", как говорил Сократ. Автор, сосредоточивающийся на жопе, обычно не способен ни на что иное, либо страдает патологическими наклонностями, либо сам, как говорится, сидит в жопе. Что до меня, то сделанный мною выбор темы определялся последним из указанных обстоятельств - если, конечно, не считать еще, скажем так, простого научного любопытства.
О жопе можно писать очень по-разному. На слово "жопа" в интернете отыскивается столько всякого дерьма, что я иногда даже чувствую сожаление, что оказался, хотя и движимый хорошими намерениями, в этой компашке жопствующих выродков. После некоторого изучения ссылок, полученных по запросу "жопа + литература", мне как-то стало слишком противно, и я решил поскорее завершить свои жопические иследования, не слишком углубляясь в детали. По этой причине многие разделы данной книги являются до неприличия короткими.
По правде говоря, я терпеть не могу пошлости. Но еще менее я расположен терпеть глупость, лицемерие, наглость, пренебрежение общественными интересами. В газетах, книжках, по телевидению и так далее публикуется столько разной мерзости, потакающей человеческим порокам, что тема жопы на этом фоне приобретает черты невинности.
Будучи в некотором роде знатоком жопы (женской, конечно), считаю своим долгом заявить, что я категорически против того, чтобы слово "жопа" употреблялось всуе; против того, чтобы эта книжка лежала на каждом столе и в каждом кармане. Чрезмерное выпячивание жопы лишит ее того ореола, которым она обладает ныне: опреснит, опошлит. Надо защищать жопу от посягательств нечистоплотных авторов, готовых изгадить ради своей популярности любой культурный символ. Жопа нуждается в защите так же, как природная среда, памятники архитектуры, здравый смысл и другие ценные вещи. Вообще, на мой взгляд, должно быть создано что-то вроде литературной полиции - для ограждения словесности от деструкторов: изъятия и уничтожения мерзких публикаций, изоляции неумеренных авторов от издательств и интернета, отправки на принудительное лечение некоторых неуёмных творцов.
Александр Бурьяк
P. S.
Я не считаю данную свою работу ни блестящей, ни даже законченной: я скорее обозначил тему, чем разработал ее. Но, конечно же, я надеюсь что среди написанного здесь попадется все-таки несколько мыслей, которые можно определить как значительные.
А если и не попадется - беда небольшая: я думаю, сама по себе значима попытка говорить о затронутом предмете языком не пошляка, а исследователя, пусть и не очень серьезного и глубокого. Вряд ли мною двигало в первую очередь стремление создать что-то крикливо-необычное и привлечь тем самым к себе внимание: полагаю, я вполне сознавал, что никакой особой крикливости я себе не позволю, поскольку даже ради большого литературного успеха не смогу отступить от того, что считаю истинным и приличествующим. Наверное, я руководствовался в основном желанием почетче размежеваться с "mainstream", с "comme il faut", со всей этой сворой правильных, признанных, популярных болтунов, которая обеспечивает самосознание нынешнему деградирующему обществу.
(С)
А тонкие чуйства?! Да, именно они кроются даже за мощной бронёй огромной задницы! Так что по вашему - не надо осветить это на данных страницах?! А тогда - где? И зачем тогда ЭТИ страницы?!
Вот автор титанического труда по теме... привожу лишь предисловие... остальное можно найти... если будет желание... многое, выраженное им, мне созвучно...)
Александр Бурьяк
ЖОПА, КАК СИМВОЛ
1. Предисловие
Шути, но так, чтобы каждая твоя шутка была строго рассчитана и чтобы совокупность твоих шуток выражала всю научную идею, которую ты хочешь провести в сознание твоих читателей, всю, как есть, без искажений и утаек.
Д. И. Писарев. "Реалисты" (XXXIII).
Люди тратят много времени на обсуждение мелкого и преходящего, тогда как многие существенные и вечные предметы остаются без надлежащего внимания. Жопа - в числе самых разительных примеров проявления этой абсурдной особенности современной культуры. Терпеть такое положение нельзя. Если я взял на себя труд дать этой теме должное освещение, то главным образом из желания сделать что-то весомо полезное и к тому же посильное не каждому - из-за необходимости определенного сочетания способности дерзить и чувства меры. Кто-то должен чистить авгиевы конюшни менталитета, философии и словесности. Кто-то должен говорить людям правду.
Неправомочно говорить о реабилитации жопы, потому что у здравомыслящей части человечества жопа никогда не покидала списка ключевых положительных понятий. Она была, есть и будет независимо от суждений о ней.
По моему мнению, смешки или чувство неловкости при слове "жопа" являются признаком недостаточной продвинутости в философском осмыслении жизни. Но мало найдется людей, которые с этим согласятся. Всякий духовный плебей, желающий слыть культурным, рассуждает примерно так: "Конечно, я не знаю толком ни одного иностранного языка и даже в родном путаюсь с падежами и ударениями, и мне так скучно читать Шопенгауэра и вообще читать что-либо, кроме развлекательных газет, но зато я не говорю слова "жопа" и пержу всегда так, чтобы никто не подумал, что это я, значит, я очень хороший и образец для молодежи, а все эти чудаки, читающие Шопенгауэра, - выпендрежники и дерьмо."
Я думаю, вы знаете о жопе далеко не всё, что вам следовало бы знать. От этого страдаете в основном вы сами, но также страдаю и я - потому что вынужден сосуществовать с вами и занюхивать продукты вашего незнания. Что касается ваших собственных страданий, то они мне безразличны: каждый должен сам расплачиваться за свои ошибки. Но в части страданий меня самого моя позиция, конечно, совсем иная. А значит, насколько это окажется в моих силах, я буду ЗАСТАВЛЯТЬ вас заучивать основные сведения о жопе и пользоваться ими на практике. Каким образом я буду это делать, я пока еще имею довольно смутное представление, но я ДОЛЖЕН это делать, если хочу жить в чистой среде и если я не слабак, ищущий оправдания своей трусости и лени. Возможно, мне не придется дробить вам копчики подкованным сапогом.
Я считал и считаю, что отдавать жопу на растерзание педикам, пошлякам и проктологам - это совершенно неразумно. К номальной части человеческого тела должно быть нормальное отношение. А к столь значительной части - отношение особенно бережное.
Когда я, начав решительно работать над этим эссе, залез в интернет поискать ссылки на слово "жопа", обнаружилось, что я вовсе не единственный жоповед; что уже многие авторы попытались проехаться на жопе. Юмор вокруг жопы - это, конечно, юмор дешевый и, может быть, не достойный талантливых людей. "Но ведь я не искусен, афиняне!", как говорил Сократ. Автор, сосредоточивающийся на жопе, обычно не способен ни на что иное, либо страдает патологическими наклонностями, либо сам, как говорится, сидит в жопе. Что до меня, то сделанный мною выбор темы определялся последним из указанных обстоятельств - если, конечно, не считать еще, скажем так, простого научного любопытства.
О жопе можно писать очень по-разному. На слово "жопа" в интернете отыскивается столько всякого дерьма, что я иногда даже чувствую сожаление, что оказался, хотя и движимый хорошими намерениями, в этой компашке жопствующих выродков. После некоторого изучения ссылок, полученных по запросу "жопа + литература", мне как-то стало слишком противно, и я решил поскорее завершить свои жопические иследования, не слишком углубляясь в детали. По этой причине многие разделы данной книги являются до неприличия короткими.
По правде говоря, я терпеть не могу пошлости. Но еще менее я расположен терпеть глупость, лицемерие, наглость, пренебрежение общественными интересами. В газетах, книжках, по телевидению и так далее публикуется столько разной мерзости, потакающей человеческим порокам, что тема жопы на этом фоне приобретает черты невинности.
Будучи в некотором роде знатоком жопы (женской, конечно), считаю своим долгом заявить, что я категорически против того, чтобы слово "жопа" употреблялось всуе; против того, чтобы эта книжка лежала на каждом столе и в каждом кармане. Чрезмерное выпячивание жопы лишит ее того ореола, которым она обладает ныне: опреснит, опошлит. Надо защищать жопу от посягательств нечистоплотных авторов, готовых изгадить ради своей популярности любой культурный символ. Жопа нуждается в защите так же, как природная среда, памятники архитектуры, здравый смысл и другие ценные вещи. Вообще, на мой взгляд, должно быть создано что-то вроде литературной полиции - для ограждения словесности от деструкторов: изъятия и уничтожения мерзких публикаций, изоляции неумеренных авторов от издательств и интернета, отправки на принудительное лечение некоторых неуёмных творцов.
Александр Бурьяк
P. S.
Я не считаю данную свою работу ни блестящей, ни даже законченной: я скорее обозначил тему, чем разработал ее. Но, конечно же, я надеюсь что среди написанного здесь попадется все-таки несколько мыслей, которые можно определить как значительные.
А если и не попадется - беда небольшая: я думаю, сама по себе значима попытка говорить о затронутом предмете языком не пошляка, а исследователя, пусть и не очень серьезного и глубокого. Вряд ли мною двигало в первую очередь стремление создать что-то крикливо-необычное и привлечь тем самым к себе внимание: полагаю, я вполне сознавал, что никакой особой крикливости я себе не позволю, поскольку даже ради большого литературного успеха не смогу отступить от того, что считаю истинным и приличествующим. Наверное, я руководствовался в основном желанием почетче размежеваться с "mainstream", с "comme il faut", со всей этой сворой правильных, признанных, популярных болтунов, которая обеспечивает самосознание нынешнему деградирующему обществу.
(С)
ладно, тогда перефотографируюсь...
я начинаю чувствовать себя инопланетянином, особенно после рюмашки Бурьяка
))
))
одно и то же солнце - INDA, золотит верхушки тупых деревьев :-(
дерево, оно ж деревянное, сколько на него не свети своим лучом в темном царстве. опечалена. минут на 10.
дерево, оно ж деревянное, сколько на него не свети своим лучом в темном царстве. опечалена. минут на 10.
Однозначно поддерживаю генеральную линию Инды, зрющую в нужный корень данной проблемы, столь актуально поднятой и раскрытой.
С чувством глубокого удовлетворения отдаю свой голос за прочтенный материал.
С чувством глубокого удовлетворения отдаю свой голос за прочтенный материал.
а кто нить осилил Бурьяка? о чем там хоть?
jane-air
Ну вы даете!!!
А я уж хотела обидеться и уйти с сайта наФФсегда... до завтра.)
Оппы сайта объединяйтесь!)))
Джу
ты напоминаешь персонаж из известного мультика, который все время кричал: "Отелло промахнулся!"))
Буня
А ты, джентельмен, оказывается?;)
Пойду, выпью, пожалуй, бокал красного вина за здоровье всех высказавшихся по данной проблеме.
Инде +
за поднятую дискусию и из жалости)
Ну вы даете!!!
А я уж хотела обидеться и уйти с сайта наФФсегда... до завтра.)
Оппы сайта объединяйтесь!)))
Джу
ты напоминаешь персонаж из известного мультика, который все время кричал: "Отелло промахнулся!"))
Буня
А ты, джентельмен, оказывается?;)
Пойду, выпью, пожалуй, бокал красного вина за здоровье всех высказавшихся по данной проблеме.
Инде +
за поднятую дискусию и из жалости)
мерзкая эта поговорка про целование солдатской жопы родилась в среде мерзавцев офицеров из тех что крали и пропивали военное имущество. Ну и еду у солдат. И мерзости свои оправдывали тем, что, мол и готовы целовать солдат но вот тока жопа у солдатика.
Не цитируйте падонкаф.
Инде плюс - за ложку деХтю в приторный сироп еже-).
Хотя мне по вкусу сей сиропчик-) залипаю в нем!
Не цитируйте падонкаф.
Инде плюс - за ложку деХтю в приторный сироп еже-).
Хотя мне по вкусу сей сиропчик-) залипаю в нем!
глубой пласт кстате поднят
у меня ведь тоже есть фото жопы.
правда, трех-четырех летней давности, но воспета была самим Ф.
гыгы
порыться что ли, выставить.
:)
у меня ведь тоже есть фото жопы.
правда, трех-четырех летней давности, но воспета была самим Ф.
гыгы
порыться что ли, выставить.
:)
...
Я помню то фото
Наваждение
Выпейте и утешьтесь
А жентельмены бальзаму на израненную. опу польют щедро
Исключительно из сострадания
П С предупреждая обвинения
Я помню то фото
Наваждение
Выпейте и утешьтесь
А жентельмены бальзаму на израненную. опу польют щедро
Исключительно из сострадания
П С предупреждая обвинения
ху мэй, извини... я просто не видела твоего вопроса... я не думаю, что Вы могли сильно измениться за это время... конечно, давайте двухлетней давности!!!
Девчонки, не важно, какого года попа, главное - ваша!
И мущины, тоже подтягивайтесь, тоже заценим!)))
Инда, связь формы, а главное, размера попы с интеллектом и тонкостью души доказана и британскими, и канадскими учОными... участвуйте в конкурсе, велкам!))
Девчонки, не важно, какого года попа, главное - ваша!
И мущины, тоже подтягивайтесь, тоже заценим!)))
Инда, связь формы, а главное, размера попы с интеллектом и тонкостью души доказана и британскими, и канадскими учОными... участвуйте в конкурсе, велкам!))
Жень, на что ты толкаешь дам???
)))
и Нудный очень прав про "салон", увы.
увы, увы, увы.
)))
и Нудный очень прав про "салон", увы.
увы, увы, увы.
Ваш комментарий:
Так далеко забрались, и до сих пор не зарегистрировались!? Вот те на! А ведь многие действия на сайте, в том числе и удовольствие комментировать чужие дневники, могут себе позволить лишь зарегистрированные пользователи! Вот так вот!