"ЕЖЕ" от 19 апреля 2006 г.
Оказывается, что...

Оказывается, что...

Все в мире спокойно логарифмируется, просчитывается и раскладывается по полочкам. Не согласны? Вот тогда вам:

ДЕНЕЖНЫЙ ЭКВИВАЛЕНТ. Деньги означают: могу все. Купить все сверхмодное, построить дворец, уничтожить любого - купив прессу, суд, наняв киллеров, собрать шедевры искусства, влиять на политику государства и пр. Красавиц - куплю, армию - вооружу и направлю воевать с кем мне захотелось, найму умников писать мне речи и стану президентом. Тут уже можно ходить в рванье, ездить на велосипеде и отказываться от любых почетных должностей. Да все равно ты главнее всех, больше всех можешь, и все это знают. Ты уже не нуждаешься во внешней, условной ат**мат**тике своей значительности. Наоборот, отказ от нее - высшая форма самоутверждения: у тебя суперкостюм, супермашина и громкий титул - а я и без этого всего щелкну пальцами, и ты поскачешь на цырлах, вот какой я главный. Или притворюсь бедняком, а сам буду ловить кайф от сознания, что вот ты передо мной пыжишься - а стоит мне мигнуть, и ботинки мне оближешь.
И в поте лица своего, пердячим паром, треща хребтом, зарабатывает человек деньги - больше! быстрее! выше! которые не нужны ему для житья и покоя, а только чтоб быть значительным среди себе подобных.

СЛАВА. Богатых много, а знаменитых мало. Еще древние греки ставили славу выше богатства. Слава означает: а вот я всем прочим не чета, я выше. Богатого уважают только те, кто с ним сталкивается, а вот я - через свою славу - сталкиваюсь вообще со всеми, меня все знают и уважают. Вот каков я, вы так не можете.
Ну, уважают - если за тобой подвиг, изобретение, открытие, если ты в каком-то стоющем деле первый. Но есть и дурная, глупая слава - скандал, непристойность, преступление наконец. Ведь и к ней многие стремятся - причем часто люди неглупые и неплохие. Пусть не уважают, и смеются, и плюются, - но знают! Я выделился, я не такой, как все - и значит, опять же, не вам чета.
На этом построен шоу-бизнес. Все средства раскрутки, реклама, скандалы - дать максимум известности, вызвать максимум внимания и интереса! И тогда будут смотреть, слушать, покупать - хотя бы из любопытства: шо це таке есть. А-а!! - вы на меня смотрите и платите за это деньги? - вот какой я
значительный. Если я глупый - я сам верю в свою дутую значительность, сделанную рекламой. Если умный - могу над вами, идиотами, смеяться. А все равно я значительный, и этого хочу, и это мне хорошо.
Боги, боги мои... Ведь даже Будда, стремясь к полному уходу от жизни - проповедовал, вступал в диспуты, собирал учеников. Зачем?.. Что ему эта суета земная? прах, тлен. А - действовал, стремился к победе мнения своего. Даже он самоутверждался.

ЗАВИСТЬ. Есть два способа быть значительным. Позитивный - стать значительнее всех. Превзойти того, с кем себя сравниваешь. Этот позыв называется иногда белой завистью. Мол, никому ничего плохого не хочу, хочу только, чтоб мне было лучше. То, что есть у тебя, заставляет меня желать себе того же.
Негативный аспект - желать, чтоб все стали менее значительны по сравнению с тобой. Всех - понизить, опустить, и быть их лучше, богаче, удачливее. Это зависть черная, она же самая обычная; вульгарная, так сказать. А уж самая черная: у меня есть много, а у тебя мало, так вот пусть у тебя и этого не будет. Есть такое.
Стремясь в жизни быть значительнее и меря себя относительно других - ну, может ли человек быть вовсе лишен зависти? Оба ее вида естественны и неотъемлемо человеку присущи.
Белая зависть - та же соревновательность. Обычная, черная, - та же борьба с со*ой!*ом любыми средствами. Он тебе не со*ой!*? Всегда со*ой!* на поприще значительности в жизни! Самим тем, что он значительнее меня, он умаляет мою значительность!
И ох на какие поступки толкает зависть. Сколько хлопот доставляет самому завистнику. Ломает судьбы, возводит дворцы и рушит царства.
Кто не завистлив? Тот, кто в чем-то полагает себя все равно значительнее всех, и в этом "чемто" не видит близких конкурентов. Я все равно самый сильный, или самый богатый, или самый гениальный. А на прочее мне, в сущности, плевать, я самоутверждаюсь вот в этом. Либо тот, кто очень вял и на все согласен, плывет себе по течению, тихо булькая.
(с)

Интервью давал:

Murano