Интересная Москва
Боевые медведи на Руси
➜ главная Домика
Вы не залогинились! Ваш статус в этом ДоМиКе - гость.
В домике онлайн: 0, замечено за сутки: 1
вернуться на 106 стр. списка тем
Так был заложен город Ярославль.
Медведь был натравлен на князя с дружиной. В помощь ему придали свору собак, что говорит о длительной дрессировки и слаженности действий звериной боевой группы. Ведь животные не бросились друг на друга, а вся группа в целом накинулась на дружину князя. Надо думать, бой был не из легких, но князь и его люди - профессиональные воины, так что победа осталась за ними.
Медведь - грозный, мощный хищник, но также весьма понятливый, умный зверь, привязывающийся к хозяину. Знакомые с приемами дрессировки собак, наши предки вполне могли также притравливать на врагов и медведей. И не являются ли норвежские легенды отберсеркерах - "медвежьих шкурах", неуязвимых для клинка, отголосками сражений с реальными медведями, которых славяне выпускали в гущу боя?
Восточные источники сообщают, что на Бердаа в 943 - 944 годах действительно напали руссы. Город был разграблен, область опустошена, но среди руссов началась эпидемия какого-то кишечного заболевания, так что они предпочлитпогрузить все награбленное на корабли и удалиться.
Посмотрим на врага глазами персов и попытаемся идентифицировать его.
Прежде всего, отметим, что неизвестное существо является сверхъестественным. Оно не обладает магическим и прочими невероятными способностями. Оно облачено в лохматую шубу, бой ведет в пешем строю, но тут же отмечается, что лучше повстречаться с сотней всадников, чем с ним одним. И еще: оно приковано цепью за ногу. Цепь достаточной длинны, чтобы не мешать движениям и свободному передвижению по полю боя. Существо тяжелое, земля проминается под его шагами. Шкура его несколько прочна, что ее не берет меч, но, опять же, это не волшебная неуязвимость, это - ее физическое качество. Вооружено существо некой большой крючковатой палкой. Интересна техника боя: оно подцепляет паллкой противника, также загребает, ломает шеи, рвет головы и ноги.
Правда, информатор рассказывает, что у неизвестной твари на лбу есть рог, и она спит на деревьях, уперевшись рогом в ствол. Также существо описывается красноликим, с бирюзовыми глазами.
Далее источник сообщает, что существа занимаются овцеводством. Это не столь далеко от истины. Чукчи, например, называют волков пастухами оленей. Подобную метафору в отношении неизвестного существа персидский информатор мог воспринять буквально.
Он не садится на коня. Он не говорит, но понятлив. У него тяжелая походка, он наносит рваные раны когтистой лапой, его удары - загребающие, сминающие, он ломает бока, сворачивает шеи. Очень точное описание медвежьих повадок.
Он не садится на коня. Он не говорит, но понятлив. У него тяжелая походка, он наносит рваные раны когтистой лапой, его удары - загребающие, сминающие, он ломает бока, сворачивает шеи. Очень точное описание медвежьих повадок.
Итак, мы имеем два независимых источника, описывающих боевое применениями руссами медведей. Значит, бой в Ярославле не был исключительным случаем. Славяне приручали медведей не только для того, чтлбы заставлять их плясать под бубен на потеху праздной толпе. Медведей дрессировали и для ведения боя с человеком.
Выдрессировал медведя по кличке Войтек сержант вооруженных сил Польской Республики Михаил Скшинецкий. Главный подвиг Войтек совершил в Италии, где подтаскивал ящики со снарядами к артиллерийским позициям. Медведь был официально зачислен в штат 22-й роты снабжения артиллерии, с которой проошел боевой путь отИрана до Италии, через Сирию, Палестину и Египет.
После войны Войтек вместе со своим хозяином приехал в шотландский город Глазго, затем поселился в Эдинбургском зоопарке, где и прожилидотсвоей смерти в 1963 году.
Вскоре ему будет установлен памятник.
Журнал :Тайны ХХ века
18 май 2012
Смрусским народом у Михайло Ивановича Топтыгина отношения особо теплые. Вот об этой особойидружбе и хочется поговорить
"Арктос" (arctos), "аркудес" - "медведь" по-гречески, "аркуда" - "медведица". В кельтском языке имеется похожее слово, обозначающее медведя - arhtos.
Все эти названия медведя связаны с сакральной символикой древнего нордического культа, бытовавшего на общей для всех европейских народов прародинемв Арктике, с символикой полярного созвездия Большая Медведица.
Так что "аркуда" могло быть родственным, а не заимствованным у греков словом ( как думают некоторые православные авторы).
Несмотря на изобилие медведей в собственной геральдике, европейцы, когда речь заходит о русских, единодушны в сравнении нас именно с медведями. Так былоии в 1980 г., когда западные журналы пестрели медведями с автоматом Калашникова наперевес, играющих на олимпийских кольцах, как на гармошке. Ирония была злая, но в глубине души сравнение с медведем скорее льстило.
Я так и обмерла от страха, закричала во весь голос:" Батюшка! " - и упала.
Увидевиэто, отец Серафим ударил медведя, махнул ему рукой в сторону чащи, и медведь пошел туда. Трепеща от ужаса, ямпродолжалаикричать : "Ой, смерть моя!". А старец сказал мне: "Это не смерть, а радость" - и посадилтна тоиместо, где сидел медведь. Не успела я сесть, как тот же медведь вышел изилеса и, подойдяик отцу Серафиму, лег у его ног. Видя, что отец Серафимтобращается с ним без всякого страха и даже кормит хлебом из своих рук, я мало-помалу оживилась. Отец Серафим подал мне кусочек и велел самоймпокормить медведя. Но я отвечала: "Боюсь, батюшка, он мне руку съест".
"Нет, матушка, - сказал старец, - веруй, что он нетотъест твоей руки. Вот если б ясвзялисмсобой ножницы, остригтбыиего в монахи".
Послушники снова пожаловались настоятелю. "А вот это уже озорство! - ради потехи губить овец не позволю", - сказал старец, взял посох и пошел один в лес. На следующий день изумленные иноки увидели идущего из лесу настоятеля, рядом с которым шагал огромный медведь. Старец вошел в келью, а медведь лег у крыльца." Отче, что на делать с медведем, он не уходит, лежит на крыльце?" - спросили иноки. "Не трогайте, пусть лежит. Завтра я поведу его в Москву на суд к патриарху", - ответил старец.
Далее Хутынская летопись повествует о том, какинастоятель и медведь отправились пешкомтв Москву и дошли до патриаршего подворья. Патриарх сделал медведю внушение, тот выслушал его смиренно, понурив голову. Затемихутынские странники вернулись к себе - одинив келью, другой в лес. С тех пор монастырская и лесная братии жили в согласии, без ущерба друг для друга.
5 (48) май 2013
Тук-тук-тук! Кто в домике живет? Наверное, мышка-норушка, как всегда... Ну там еще зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка... А вас тама, похоже, нет!
Почему? Да потому что на Мейби нужно сначала зарегистрироваться, а потом подать заявку на прописку в ДоМиКе.