Домик брачных аферистов
Интересные книги (Мануэль Саркисянц)
➜ главная Домика
Вы не залогинились! Ваш статус в этом ДоМиКе - гость.
В домике онлайн: 1, замечено за сутки: 13
вернуться на 890 стр. списка тем
АНГЛИЙСКИЕ КОРНИ НЕМЕЦКОГО ФАШИЗМА: от британской к австро-баварской "расе господ"
MANUEL SARKISYANZ
ADOLF HITLERS ENGLISCHE VORBILDER: vom britischen zum ostmarkisch-bajuwarischen Herrenmenschentum
Vorlesungen gehalten an der Heidelberger Universitat
Ketsch am Rhein 1997
Курс лекций, прочитанный в Гейдельбергском университете
Памяти Кэтрин, герцогини Атолской, британской аристократки, пожертвовавшей постом депутата от партии консерваторов во имя справедливого дела республиканской Испании*.
(*Кэтрин Марджори, урожд. Рэмзи (18741960), жена Джона Джорджа Стюарт-Мэррея, восьмого герцога Атолского. В 19231938 гг. член парламента от консервативной партии (в 19241929 - парламентский секретарь в министерстве просвещения). В 1938 г. покинула парламент и партию из-за несогласия с ее курсом. В 1944 г. председательствовала в "Английской лиге за свободу Европы". Автор нескольких книг по международным вопросам, в том числе "Прожектор в Испании" (1938).)
Это... не могло быть правдой, потому что шло вразрез с общеизвестными представлениями о правде.
Эдвин Джонс. "Английская нация. Великий миф"
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Глава 1. Если вы не станете такими, как англичане, не будет вам дано царство
Потеря статуса и стремление стать "расой господ" благодаря крови и расе
От расы господ, повелевающей туземцами, до "окуривания" Германии ради расовой очистки
Мелкобуржуазный "властитель" как жандарм нации по образцу англичанина - мирового жандарма
От расы господ в колониях к фашизму в Европе
Глава 2. Вдохновители гитлеровских "железных законов бытия"
Ветхозаветная избранность Англии
Британский "cant": двойной стандарт Англии
"Наука" о праве сильного
Свободы англичан как иерархические привилегии
Глава 3. Англия как прообраз расового единства (Volksgemeinschaft)
Иерархическое повиновение и расовая солидарность
Свободы англичанина как добровольное подчинение
Томас Карлейль и "божественные фельдфебели - инструкторы по строю" для беднейших англичан
Подчинение, иерархия и отсутствие революционных настроений
Глава 4. Бенджамин Дизраэли. Объединение нации в империю через представления о чистоте расы: не класс, но однородная масса
Глава 5. Воспитание расы господ в Британии
Муштра элиты из элит
Практические образцы применения принципа фюрерства
Британское воспитание вождей как подавление способности к критике и состраданию
Самокритика и утрата самообладания как смертные грехи в империи
Глава 6. Подражание английскому воспитанию вождей в Третьем рейхе
Британские почитатели своих подражателей из "наполас"
Примат воли над воображением
Примат нормального над гуманным
Подражание отказу от культуры ради сохранения власти
Глава 7. Хьюстон Стюарт Чемберлен - британский провидец, пионер и пророк Третьего рейха
Англичанин, для которого Англия стала недостаточно английской - и потому он сделался немцем
Хьюстон Стюарт Чемберлен, британский вдохновитель Адольфа Гитлера
Пророк антисемитизма Чемберлен предлагает брать пример с евреев
Глава 8. Британский расизм в действии: колонизация Австралии путем геноцида
Глава 9. "Бросок на Остланд": подражание Британской Индии
Пространство на Востоке как поле действия для "властителей" из среднего класса
Профилактика: как не стать слабее от знаний или сочувствия
Гиммлеровские "зверолюди" "восточного пространства" и соблюдение дистанции со стороны правящих господ
Глава 10. Образец для геополитиков Гитлера. Как не потерять власть: "Картхилл"
Глава 11. Английский фашизм в Англии
Имперская преемственность
Паладины борьбы с мировым заговором против империи
"Однако даже такое простое повторение давно известных вещей - по-настоящему злободневных - нарушает общепринятое табу. Бесспорные различия, существующие между британской расистской практикой и аналогичной практикой Гитлера, становятся "аргументом" в пользу того, что английские теории не могли повлиять на нацистскую идеологию. А поскольку в XX веке Гитлер проводил геноцид, а Британия - нет, то делался вывод, что Англия вообще ни в нем не повлияла на фюрера: табу никогда не отличались логикой.
Это табу является гораздо более священным в Германии, чем в самой Британии, поскольку в Германии фашистское прошлое остается намного более острой темой, чем эпоха правления королевы Виктории и короля Эдуарда VII в Англии.
В результате именно британские данные послужили источником для темы этой книги. Именно британская сторона интересовалась английскими корнями некоторых важнейших установок Гитлера - от британского социал-дарвинизма до ненависти к демократии Томаса Карлейля. Так, Ричард Терлоу утверждал, что государственная политика Британии "способствовала становлению фашистских идей в Европе... нацистского расизма и империализма". "Британское влияние на континентальный фашизм... помогло развитию фашизма, особенно в Германии".[2] Пол Хейз напоминал о "существенном вкладе британских интеллектуалов в формирование фашистской мечты о мировом господстве одной расы... Английские социал-дарвинисты подарили своим нацистским последователям оправдание...".[3] Пол Хейз обращал внимание и на то, что именно Бенджамин Кидд установил взаимосвязь между естественным отбором и процветанием нации - эту идею, с незначительными изменениями, перенял у Кидда гитлеровский идеолог Альфред Розенберг.[4] Из киддовской "науки о власти" Гитлером были усвоены[5] представления о "закономерностях", в соответствии с которыми сама природа при помощи механизма "социальной наследственности" низводит какой-то народ до уровня "низшей расы" - причем эту "социальную наследственность" может регулировать и государство.[6] По мнению Хейза, самое сильное и самое продолжительное влияние на фашистов оказало расистское направление социал-дарвинизма, которое создал Карл Пирсон (бывший колониальный чиновник, а затем - до 1933 года - профессор евгеники в Лондоне), ратовавший за "борьбу расы против расы и выживание сильнейшей расы".[7]"
Можете подумать, кто заказал даже не социал-дарвинизм, а дарвинизм.
"Британские исследователи, интересовавшиеся влиянием английских образцов на Гитлера, не ограничиваются признанием роли одного только "естественнонаучного подхода". "Критическое отношение Карлейля к демократии... можно назвать фашистским - и иногда это и в самом деле фашизм" - писал Уолтер Хотон.[8] Лондонское "Anglo-German Review" за 1938 г., пропагандируя режим Гитлера, совершенно однозначно утверждало, что Карлейль был "первым нацистом".[9] Характеристика английских бедняков Гитлером (и его наставником - Хьюстоном Стюартом Чемберленом) также была предвосхищена Карлейлем, отзывавшемся о рабочем классе как о "бесчисленных скотах", "бездушных тварях, отребье". Карлейль видел в них "обезьяньи рожи, чертовы рыла... собачьи морды, тяжелые и угрюмые бычьи головы". В воинственном и иерархическом обществе, о котором мечтал Карлейль, работал миллион черных рабов, а править ими должна была сотня тысяч белых рабовладельцев - совсем как у Гитлера и главы СС Генриха Гиммлера, планировавших ввести подобные порядки на территории побежденной России. И точно также, как Карлейль утверждал, что давать чернокожим образование - значит идти против воли Бога, Гитлер писал в "Mein Kampf": "давать образование готтентотам и зулусским кафрам - значит идти против Воли вечного Творца".[10] В таком же ключе можно охарактеризовать и влияние Редьярда Киплинга: "Многие из тех идей, которые придают произведениям Киплинга особую силу и привлекательность... трудно отделить от того, что способствовало становлению... господства фашистской идеологии, особенно в Германии".[11]"
Тук-тук-тук! Кто в домике живет? Наверное, мышка-норушка, как всегда... Ну там еще зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка... А вас тама, похоже, нет!
Почему? Да потому что на Мейби нужно сначала зарегистрироваться, а потом подать заявку на прописку в ДоМиКе.